PNUD • Libertad para elegir - Programa de las Naciones Unidas ...

La Cultura y la Libertad para elegirLa libertad de explorar, intercambiar, crear y recrear en el Internet abre horizontes sin precedentes paralas personas. Pueden optar por conexiones y prácticas que jamás habían imaginado que serían posibles.Pero también están surgiendo voces que quieren entender estas prácticas como vía para avanzar haciaun verdadero desarrollo humano sustentable, es decir, en el que las libertades de unos respeten las libertadesde los demás. Según algunos autores, lo que puede inquietar del uso omnipresente e intrusivodel Internet es, primero, que los propios usuarios se vuelvan “esclavos voluntarios” de su propia subordinaciónen dos sentidos, primero, al autoritarismo de comunidades que pueden volverse opresivas –lassectas religiosas o de otra índole, los grupos militantes violentos o que incitan al odio, y otras–. Y, segundo,que se lleguen a percibir las tecnologías de comunicación como una voluntad descentrada que rebasa laautoridad del mismo usuario, o de sus padres o maestros, o de las autoridades elegidas democráticamente.En efecto, varios sucesos recientes muestran que las tecnologías pueden deslizarse a un lado frentea las capacidades de las instituciones educativas, legislativas y políticas nacionales o internacionales y queno puedan acotarse sus impactos psicosociales, políticos y culturales.Otra pregunta empieza a hacer la ronda: si la entrega de la vida privada a través de los correos electrónicos,los sitios y las redes sociales en Internet la hará volverse completamente pública: ¿quiénes ycómo tienen derecho a usarla? En una actualidad plena de amenazas, la circulación extendida de todoslos datos sobre la vida de las personas, comienzan a aparecer varios usos indebidos de estos datos. Alparecer, para los servicios de inteligencia, Facebook se ha convertido en la mejor fuente de datos parala investigación. Y puede llegar a serlo para delincuentes y secuestradores.En contra de esta preocupación, se argumenta que la transparencia total permitiría detectar en susetapas iniciales cualquier amenaza contra la sociedad y así evitar el terrorismo, el secuestro, el asesinato.Quizás, pero mientras tanto, al contrario, en algunos países europeos, ya le advierten a los jóvenes queno entreguen todos sus datos en el Internet. En mayo de 2010, 27 países de la Unión Europea declararonque consideraban “...inaceptable que Facebook haya modificado las reglas por default de su plataformade socialización en detrimento de sus usuarios” al haber ofrecido los datos de todos ellos a terceros parasu explotación comercial. En una acción sin precedente, Wired, la revista núcleo sobre cómputo, publicóun editorial virulento denunciando que “Facebook se ha convertido en un voyeur, aturdido por el sueñode dominación mundial de su creador Mark Zuckerberg. Es tiempo de que el resto del ecosistema de laRed lo admita y trabaje para reemplazarlo con algo más abierto y compartido”. El 31 de mayo de 2010fue declarado “Quit Facebook Day” y salieron 30,000 internautas de este espacio. De inmediato, el sitiorival, MySpace declaró que mejoraría las condiciones de confidencialidad de su espacio. Surgieron recientementevarios sitios de redes con protocolos abiertos, tales como Diáspora y OneSocialWeb. La rivalidadpor los espacios personales en la Red, con lo que ahora implica en cuanto a acceso comerciala consumidores, a conocimientos íntimos acerca de las personas y de sus redes y a comunicacionesdirectas va a crear retos desconocidos que cada quien tendrá que ir abordando día a día. No puedendisponerse políticas culturales al respecto pero si tienen que ir siendo tomados en cuenta estos sitiosvirtuales y sus impactos políticas y sociales en la comprensión de la sociedad actual.31