Plumilla Educativa 7.pdf - Universidad de Manizales

Plumilla EducativaNéstor Julio Agudelo Macías, Eduardo Sierra Restrepolos que son tratados por los administrativosy directivas, cuando sin preguntarlesles ordenan cumplir con los requerimientosinstitucionales, y en ocasiones hastacoaccionándolos con el requisito de dichocumplimiento para optar a la posibilidad deser nuevamente contratados.También dentro de las prácticas de loslenguajes de poder e invisibilidad de partede los docentes hacía los estudiantes yque genera en ellos la auto y exclusión,es el no poder replicar, reclamar o simplementepedir las explicaciones queconsideran necesarias, y a las cuales eldocente está obligado a responder. Eldocente haciendo gala de su poder hacesentir al primero que él es el dueño delsaber y él un simple receptor que debeaceptar lo que se le transmite, sin objeciónalguna.Los argumentos esbozados por losdocentes con miras al consenso y concertación, por lo general los soportan en que,lo que manda la Institución en su normatividad,es lo que se debe hacer y cumpliry el estudiante no puede hacer otra cosaque atenderlos o sintiéndose invisibilizado,decide auto excluirse del sistema.Dentro de las prácticas pedagógicas elconsenso no marca la pauta, las políticasinstitucionales y el docente ponen lascondiciones y el estudiante se limita aacatarlas; evidenciándose así la exclusiónen la toma de decisiones y acuerdos.La formación y capacitación de docenteses una acción prioritaria y suobjetivo debe tender a la reorganizacióndidáctico-curricular, “con énfasis en lasrelaciones pedagógicas y afectivas quese establecen en la clase”, la formacióndebe ser continua e incluir intercambiosde experiencias con sus pares y con paresexternos. Teniendo en cuenta, que antesque la capacitación, es más importanteaún, que los docentes deban cambiarantes en su cotidianidad, en su mundo dela vida, un cambio interior que se conviertaen un reflejo al interior de su prácticapedagógica cotidiana.Los docentes no están preparados,más que pedagógica, psicológicamente,para tratar con la diversidad de los estudiantes,porque fueron educados bajo unmodelo homogenizante, lo cual los llevaa la réplica dentro del espacio áulico dedicho modelo. Fortaleciendo con ello la exclusiónno sólo en la práctica pedagógicasino en el diseño del currículo.4. ObservacionesLos nuevos modelos educativos y laconcepción de la diversidad como unvalor intrínseco de la educación exigenun nuevo perfil docente, que implica unamanera distinta de concebir el desarrolloprofesional de éste, en su práctica real,de tal manera que se soporte en los postuladosde inclusión y atención a la diversidad.En la práctica docente se obvia laaplicación de metodologías idóneas queatienden a la diversidad, pocas son lasimplementaciones de metodologías contemporáneasque permitan el desarrollopor ejemplo de la zona próxima, comocomponente del constructivismo social,entre otras, de las que como objetivoplantean la producción de conocimientopor parte de los estudiantes y concibe aldocente e iguales como acompañantes delproceso. Lo característico en este tipo deprácticas pedagógicas es el conductismo.La frontera entre la discusión curriculary la actuación de todos los agentesinvolucrados, es en cierta forma artificialy, la manera productiva de pensar en uncurrículo inclusivo es atarlo a la comprensiónque todos los actores tienen de estecurrículo y de su práctica pedagógica.Por tanto la tarea de la Institución y detodos sus actores es posibilitar que tantoen el diseño curricular como en susprácticas pedagógicas se evidencien lospostulados de inclusión planteados en elmarco de educación para la diversidad,no quedando plasmados en el papel si nollevándolos a la realidad en su práctica. Lainstitución se debe considerar como un escenarioy agente fundamental de cambio250 • Programa de Educación