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Plumilla Educativa 7.pdf - Universidad de Manizales

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<strong>Plumilla</strong> <strong>Educativa</strong>(Fig. 6) pintan en sus lienzos la corrupcióny miseria <strong>de</strong>l momento alemán sobretodoen las clases dominantes intentando olvidarlos <strong>de</strong>sastres <strong>de</strong> la guerra <strong>de</strong> manera<strong>de</strong>generada, <strong>de</strong>generación calificada poraquellos que llegaron en la década <strong>de</strong>los 20 a tomar el po<strong>de</strong>r en 1931 ganandolas elecciones <strong>de</strong>mocráticas, es <strong>de</strong>cir elNSDAP, apoyándose en la i<strong>de</strong>a que leshan adjudicado <strong>de</strong> que Alemania tiene laculpa <strong>de</strong> la guerra.Mientras en los Estados Unidos vivenun momento dulce económicamenteaunque acabará en el crack <strong>de</strong>l 1929vislumbrándose ya en ese momento queserá la gran potencia mundial <strong>de</strong>l siglo XX.Es más o menos la realidad en la que se<strong>de</strong>sarrolla Dadá siendo más una manera<strong>de</strong> vivir que únicamente una expresiónartística, incluyendo nuevos elementoscreativos. Música, literatura, arte plástico,conceptualismo, fiestas, el uso <strong>de</strong>lcinematógrafo por parte <strong>de</strong> Max Ernst,Hans Richter o Man Ray (Fig. 7 y 8), loscollage, papeles rasgados colocados alazar, fotomontajes, ensamblajes, uso <strong>de</strong>radiografías, calografía que consiste enmezclar radiografía y collage, aerografíaFig. 6 Lienzo <strong>de</strong> Otto DixLuis Miguel Potau De La Muelao la técnica <strong>de</strong> pintar con una especie <strong>de</strong>soplet, todo ello son nuevas maneras <strong>de</strong>expresión <strong>de</strong> la técnica <strong>de</strong>l arte que hastaese momento nunca hubiesen sido consi<strong>de</strong>radaspiezas artísticas. También le dangran importancia al azar, a lo aleatorio, lalibertad absoluta en la creación el arte conun sentimiento <strong>de</strong> burla total <strong>de</strong> actitud teatralincluso <strong>de</strong> transfondo serio y profundo,que irónicamente <strong>de</strong>manda un cambio <strong>de</strong>mentalidad social. Realizan representacionesteatrales, conciertos <strong>de</strong> música yrecitales <strong>de</strong> poesía, todo un torrente <strong>de</strong>creación en don<strong>de</strong> el dadaísta le daba alburgués una sensación <strong>de</strong> confusión yun po<strong>de</strong>roso pero distante retumbo querefeljaba Jean Arp en la revista La BotellaUmbilical. “el dadaísta le daba al burguésuna sensación <strong>de</strong> confusión y un po<strong>de</strong>rosopero distante retumbo, <strong>de</strong> modo que sonabanlos timbres <strong>de</strong> sus puertas, fruncíanel entrecejo las cajas <strong>de</strong> caudales y suslistas estallaban y se manchaban” 6 (DeFig. 5 Lienzo <strong>de</strong> George Grosz6 De L’Ecotais, Emmanuel. El espíritu dadá. Assouline,Madrid, 1998.54 • Programa <strong>de</strong> Educación

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