Plumilla Educativa 7.pdf - Universidad de Manizales

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Sueños multiculturales y pos-violencias.Sobre las promesas de la escuela. pp. 37-48Plumilla EducativaSueños multiculturales y pos-violencias. 1Sobre las promesas de la escuelaEduardo de la Vega 2ResumenEl artículo analiza la violencia escolar en el contexto de los actuales escenariossociales y las nuevas prácticas culturales y simbólicas. Los ámbitos deexclusión, los medios masivos, las estrategias preventivas, las tecnologíasde la comunicación, las formas actuales de producción son invocados paraanalizar una violencia implosiva que irradia desde el interior del sistema ydestruye lo social.En dicho contexto, son interrogadas las promesas de la escuela de incluir eintegrar las diferencias de raza, género, sociales, culturales, etcétera. Losnuevos relatos emancipadores, más allá de su eficacia, parecen disfrazar—y renovar— los viejos circuitos diferenciales de la escuela mientrasuna parodia en gran escala reproduce los simulacros y diluye la promesamulticultural.Palabras claves: Escuela, educación, violencia, multiculturalismo, simulacro,sentido.Multicultural dreams and (pos)violence.About school promisesAbstractThe article discusses school violence within a context of current socialsettings and new cultural and symbolic practices. Exclusion frames, massmedia, preventive strategies, communication technologies, and currentproduction processes are invoked in order to analyze the implosive violencethat spreads from the interior of the system and damages society.What school promised at a time, social and cultural inclusion and integration,is now questioned within such context. Beyond their efficiency,new discourses “of emancipation” seem to disguise —and renew— the olddifferential educational circuits, while there is a parody trying to reproduceshams on a large scale and dissolve a multicultural promise.Keywords: School, education, violence, multiculturalism, sham, simulation,meaning.1 Recibido: septiembre 10 del 2010. Aceptado: octubre 25 del 2010.2 Eduardo de la Vega. Nacionalidad: argentino. Doctor en Psicología por la Universidad Nacional de Rosario.Argentina. Libros publicados: Las trampas de la escuela integradora (2008). Diversidad, aprendizaje eintegración en contextos escolares (2007). La intervención psicoeducativa (2009).Universidad de Manizales • 37
Plumilla EducativaIntroducción“La transpolítica es latransparencia y la obscenidad detodas las estructuras en un universodesestructurado, la transparencia y laobscenidad del cambio en un universodeshistorizado, la transparencia yla obscenidad de la información enun universo deseventualizado, latransparencia y la obscenidad delespacio en la promiscuidad de lasredes, la transparencia y la obscenidadde lo social en las masas, de la políticaen el terror, del cuerpo en la obesidady el clonismo genético... Final deescena de la historia, final de escenade la política, final de escena de lafantasía, final de escena del cuerpo:irrupción de lo obsceno. Final delsecreto: irrupción de la transparencia.”Jean Baudrillard(Las estrategias fatales)Hacia 1925, en Hillsboro, un pueblodel sur de los Estados Unidos, un profesorde escuela secundaria fue llevadoa juicio, luego de ser encarcelado, porenseñar la teoría evolucionista en susclases de biología. El film de StanleyKramer, Heredarás el viento (1960),retoma el célebre “juicio del mono” paramostrar, a través de un relato irónico yapasionado, el nacimiento —en el ocasodel celo fundamentalista— de una nuevadinámica social.En aquel contexto del declinar religioso,el relato reconstruye la trama del escándalojunto a sus protagonistas: el puritanismonorteamericano, la ciencia y el periodismo,todos ellos atravesados por una cínica yenrarecida atmósfera política.El juicio, de gran repercusión no sólo enEstados Unidos, enfrentaba a la tradiciónreligiosa y al mundo moderno, en un escenarioque prefiguraba, en una proporciónvirtuosa, la transformación de la vida socialnorteamericana.Eduardo De La VegaDos personajes célebres se enfrentaronen la corte: William Jennings Bryan, unex candidato presidencial que se ofreciócomo fiscal acusador, y el polémico abogadocriminalista Clarence Darrow, quienhabía ganado una merecida fama porsalvar de la silla eléctrica a dos jóvenesasesinos. La conjunción de los dos juristasfamosos, enfrentados en un combatelegal, ético y político, presentaba otranovedad: la presencia y el protagonismode la prensa (para entonces, sólo la radioy los periódicos).Los actores Spencer Tracy y FredricMarch —ambos ganadores de varios premiosOscar— en los papeles de Darrowy Bryan (Henry Drummond y MatthewHarrison Brady, en la ficción), acompañadospor Gene Kelly (E. K. Hornbeck, elperiodista enviado por el Baltimore Heraldpara cubrir el juicio) recrearon muy bien,en una trama intensa de personajes y escenarios,el contexto dramático de aquelenfrentamiento.El juicio era presentado como un granespectáculo, precedido de celebracionespopulares y plenamente cubierto por losmedios. Luego de una calurosa recepciónen Hillsboro, Brady arenga a la multitudque lo aclama, para que comprenda losbeneficios que supone la presencia delabogado defensor:— Debemos dar la bienvenida aHenry Drummond. Si el enemigoenvía a su Goliat a la batallaserá mejor nuestra causa. HenryDrummond ha acechado las cortesde esta tierra durante cuarenta años,cuando pelea siguen los encabezados,todo el mundo observará nuestravictoria sobre Drummond. ¡Je, je!¿Quien recordaría a San Jorgesi en vez de un dragón hubieramatado a una mosca? ¡Estamosaquí no sólo para aprovechar laoportunidad de vencer al discípulodel diablo sino al mismo diablo! —38 • Programa de Educación
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