Plumilla Educativa 7.pdf - Universidad de Manizales

Dadá y el valor artístico de la obra de arte en el siglo XXI pp. 49-60Plumilla Educativaparecía ser la gran respuesta del hombrea su propia existencia. Dadá expresa sucontrariedad ante el porqué la cultura permiteconflictos de esta envergadura. “En1983 Peter Sloterdijk definió la dadaísmocomo modelo de pensamiento de la modernidadalemana, como un fenómeno“jánico”, cambiante, de la conciencia deuna sociedad muy desarrollada y sin embargobarbarizada, como ”arte de la ironíamilitante”, influido por dos aspectos -unodesvergonzado y otro cínico-” 4 (CatálogoExpo., 2004, 23)Ya desde 1913 y 1914Marcel Duchamp, más o menos cercanoa Dadá, realiza sus famosas búsquedascreando los Trios stoppages-étalons, tresinterrupciones-patrón, como una nuevamedida de longitud obtenida a partir dedejar caer al duelo tres hilos en horizontalde un metro de largo desde la altura de unmetro. Él es el creador de los ready-made,objeto encontrado, que se basa en el usode objetos de uso común para realizar piezasde arte. Entre otras creaciones colocauna Rueda de bicicleta sobre un taburete(Fig. 4) algo que hacía plantear al mundosi un objeto ordinario producido en masasin ninguna elaboración artística se podíaelevarse a la categoría de obra de arte.Contra la belleza eterna, contra esaeternidad de los principios preestablecidos,contra las leyes de la lógica y por lalibertad del individuo, la espontaneidad, loinmediato, lo aleatorio, la contradicción,Dadá nace y nace para romper y hacertabla rasa contra todo lo habido hasta esemomento histórico considerándose inclusocomo una reflexión y actitud nihilista. Dadáno habla de obras concretas, van en contrade marchantes y galerías de arte aunquesus obras con el tiempo sus obras seránmuy valoradas. La verdadera intención escrear una forma diferente de arte ante lossorprendidos burgueses que lo comprany admiran provocando que aquello queen realidad no significa nada es una idea4 Catalógo Exposición Hannah Höck. MuseoNacional Centro de Arte Reina Sofía. EdicionesAldeasa, Madrid, 2004Fig. 4 Rueda de bicicleta sobre taburete.Ready made de Marcel Duchampintolerante con la ignorancia y frivolidaddel mundo de entreguerras que se acabade hundir en su propia charca de muerteremontando el vuelo sin espíritu crítico nitrágico, ese espíritu que ya demandabaNietzsche, y alejándose cada vez más delpropio conocimiento. “Bajo el título lo que lacrítica artística dirá de la exposición dada,en opinión de Hausmann escribió: “Que hedicho de antemano que también esta exposicióndadaísta es un farol más, una burdaespeculación con la curiosidad del público;no vale la pena visitarla.” Pocas líneasdespués añade: “Nada queda en ellos quesorprenda todo se queda en un esforzadodenuedo por ser originales y carentes decreatividad, se regodean en inanes trucos” 5(Elger, 2004, 12). La década de los años20 en Europa provoca convulsos y hastafestivos momentos. París era una fiestase dijo; George Grosz (Fig. 5) y Otto Dix5 Elger, Dietmar. Groseenick, Uta. Dadaismo.TASCHEN, Colonia, 2004Universidad de Manizales • 53