PRESENTACIÓN 1

OCUPANDO EL CAMPO PARTIDISTA 133
Trabajadores, establecido en 1980, reunió una serie de organizaciones
de izquierda poco después de que el gobierno militar anunciara
una apertura democrática gradual, lo que constituyó una alternativa
temprana tanto para el Partido Comunista como para los experimentos
populistas. Desde sus inicios, el Partido de los Trabajadores
mostró cierta apertura a los debates de liberación homosexual. En
su primer Convención Nacional del 27 de septiembre de 1981, el
líder del partido, Luiz Inacio Lula da Silva, declaró: “No aceptamos
que, en nuestro partido, la homosexualidad sea tratada como una
enfermedad, mucho menos como un asunto policial. Defenderemos
el respeto que esas personas merecen y las convocamos al mayor
esfuerzo para construir una nueva sociedad” (Partido dos Trabalhadores
1998: 111). Al siguiente año, el partido incluyó políticas en
contra de la discriminación en su primer programa nacional, y los
esfuerzos de las militantes de base para establecer organizaciones
sectoriales de gays y lesbianas empezaron poco después de su fundación.
En México, por otra parte, el Partido de la Revolución Democrática
(prd) reflejó la posición precaria que el tema había logrado
dentro de la izquierda. De hecho, los líderes del partido naciente
vetaron una resolución que condenaba la discriminación basada en
la orientación sexual, y el asunto se incluyó en los documentos del
partido nacional en 1995.
La discusión en este capítulo, entonces, enlaza el compromiso
inicial de los activistas con la sociedad política y de igual forma el
curso de los debates de izquierda sobre sexualidad con el desarrollo
inicial de lo que algunos han llamado una “tercera generación” de
la izquierda organizada en Latinoamérica desde los años ochenta
(López Castellanos 2001). Con el declive de los partidos comunistas
que emergieron a inicios del siglo xx y los movimientos
guerrilleros de los años sesenta y setenta, esta nueva generación,
compuesta de partidos de masas que mantienen un pie en el campo
parlamentario y otro en la sociedad civil, ha enfrentado la crisis
del marxismo y de los modelos estatistas de desarrollo, así como la
ascendencia regional de políticas económicas neoliberales en las
últimas décadas del siglo xx (López Castellanos 2001; Ellner 1993;
Roberts 1995, 1998; Castañeda 1993; Dagnino 1997; Keck 1992;
Bruhn 1997). Los cambios en los debates sobre sexualidad, en otras