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PRESENTACIÓN 1

Incursiones_queer_FINAL

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370 INCURSIONES QUEER EN LA ESFERA PÚBLICA<br />

Dicho esto, también he observado limitaciones muy reales en<br />

los esfuerzos del activismo condicionados, como mínimo, por el<br />

alcance limitado de la organización y los recursos de los propios<br />

movimientos. Y aunque pienso que la afirmación que considera<br />

a los activistas como totalmente cooptados en una red continua<br />

de gestión biopolítica oscurece múltiples puntos de tensión en un<br />

terreno más heterogéneo, su incorporación en los marcos de las<br />

políticas públicas a través de tecnologías neoliberales de gubernamentalidad<br />

ha trazado, sin duda, un camino difícil entre el monitoreo<br />

crítico y la administración. No es sin cierta ambivalencia que<br />

retomé el paradigma de la esfera pública en mi discusión. Aunque<br />

me parece un marco útil para pensar los esfuerzos de las activistas,<br />

para ampliar y profundizar los parámetros de la ciudadanía y considerar<br />

algunos de los desafíos y limitaciones que han enfrentado en<br />

ese proyecto, también soy consciente de su punto ciego conceptual,<br />

como un esfuerzo para rescatar de sí mismo un proyecto incompleto<br />

de la modernidad. Esta ambivalencia es, en parte, guiada por<br />

la convicción de que los activistas, como todos nosotros, navegan<br />

por un mundo imperfecto y que el compromiso político debe estar<br />

informado por una conciencia crítica de sus límites e implicaciones.<br />

En este sentido, las “incursiones queer en la esfera pública”, que<br />

dan título a este libro, se pueden leer de dos maneras: refiriéndonos<br />

no solo a los esfuerzos de activistas para incorporar las cuestiones<br />

de género y sexualidad en el debate político formal, sino también<br />

a la importancia de cuestionar las narrativas dominantes asociadas<br />

a este proyecto.<br />

Incursiones queer en la esfera pública<br />

Parte ii:<br />

El otro rostro de la modernidad<br />

En un texto seminal de la literatura sobre transiciones democráticas,<br />

Guillermo O’Donnell y Philippe Schmitter (1986) parten de<br />

tropos maquiavélicos para describir dichos procesos como momen-

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