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PRESENTACIÓN 1

Incursiones_queer_FINAL

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LA VIDA EN LOS MÁRGENES 299<br />

sexual” se basa y resuena con un marco discursivo introducido en<br />

el debate público por el movimiento indígena, que desafió las atávicas<br />

construcciones oficiales de México como una nación mestiza,<br />

entendida en singular. Antes de hablar de sexualidad, por ejemplo,<br />

el prd incluyó una sección llamada “Igualdad en la diversidad” en<br />

su programa de 1993, donde reconocía el carácter multicultural y<br />

multilingüe del país. 45 Al año siguiente, Cárdenas hizo una declaración<br />

sobre el respeto a la diversidad en materia de “preferencias<br />

sexuales”, religiones y culturas: la primera vez que un candidato<br />

presidencial por un partido de masas aludió al tema. 46 La inclusión<br />

de las preferencias sexuales en la plataforma del pri se enmarca<br />

igualmente dentro de un llamado más amplio a la tolerancia de una<br />

pluralidad de expresiones culturales y sexuales.<br />

Al mismo tiempo, el discurso también se basa en una corriente<br />

relativamente fuerte dentro del propio movimiento que ha rechazado<br />

la construcción de identidades sexuales claramente delimitadas<br />

y que puede rastrearse hasta el Frente Homosexual de Acción<br />

Revolucionaria (fhar). En una entrevista de 1993, se le preguntó<br />

a su fundador, Juan Jacobo Hernández, sobre el peso político de la<br />

“comunidad gay” en el giro más amplio hacia los derechos civiles y<br />

humanos en el país. En respuesta, objetó la existencia misma de una<br />

“comunidad gay”, al tiempo que rechazaba las construcciones homosexualizadoras<br />

y heterosexualizadoras que implicaba la identidad, en<br />

lo singular, sugiriendo una mayor fluidez y pluralidad en el terreno<br />

sexual: “De lograr articular alguna propuesta, esta no tendría que<br />

centrarse en la exclusividad homosexual, sino en la validez de las<br />

vivencias homosexuales de cualquiera —no solo de aquellos que se<br />

identifican a sí mismos como homosexuales o gays— en su derecho<br />

de vivir y de manifestarse socialmente de manera aceptable”. 47<br />

45<br />

Partido de la Revolución Democrática, Instituto de Estudios de la Revolución Democrática,<br />

prd: Programa de la Revolución Democrática, 1993.<br />

46<br />

Anuncio editorial en Del otro lado, núm. 16 (junio de 1994). El anuncio apareció<br />

durante la Campaña Voto Rosa y constituyó un esfuerzo sin precedentes por parte de grupos<br />

activistas para obtener una declaración de apoyo de todos los partidos en los comicios de<br />

ese año, lo que tuvo repercusiones más amplias de la elección de 1988.<br />

47<br />

Antonio Salazar, “Minorías sexuales: derechos civiles y humanos”, Página Uno, Ciudad<br />

de México, 10 de octubre de 1993.

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