PRESENTACIÓN 1

AVANCES DE LA CIUDADANÍA HOMOSEXUAL 259
de clase. Hablé con un militante del sector lgbt del Partido de los
Trabajadores de Río de Janeiro que platicó sobre su activismo con
otros siete hombres homosexuales que llegaron a ocupar el liderazgo
de la asociación vecinal de su favela. La asociación se había organizado
inicialmente en las oficinas del Partido de los Trabajadores local
en respuesta a ejecuciones extrajudiciales de residentes locales por la
policía bajo el gobierno de Antônio Chagas Freitas (1977-83):
En esa cuestión, yo ya sabía que era diferente de otras personas. Mi relación
sexual ya no era con chicas; era con chicos. Entonces pasó una cosa u otra y
fui tomando conciencia de clase. Estaba comenzando a ver que nos estaban
masacrando en el morro porque somos negros, porque somos favelos, porque no
tenemos dinero, porque somos excluidos de la sociedad, y esa es la discusión
que llevamos a la comunidad. Ahí tomé conciencia de lo que es ser un homosexual
en una favela, de lo que es ser un homosexual negro, un homosexual sin
dinero, un homosexual que no está en los movimientos organizados.
Le pedí que se explicara más:
Cuando pasamos por la calle, si algunas personas piensan esto o lo otro de
forma discriminatoria, en la favela es todavía peor, porque en la favela vivimos
con el movimiento de drogas, vivimos con el poder paralelo del tráfico, vivimos
con el policía que es bandido, vivimos con papá alcohólico, vivimos la
cuestión del hambre, vivimos muchas cosas en la favela en proporción mayor
de quien existe aquí abajo. Entonces mientras aquí hay algunas personas reclamando
que no pueden entrar a un restaurante, ahí en la favela, el homosexual
en la favela, ni concibe la posibilidad de entrar a pelear en el restaurante.
Primero, porque no tiene lana. No tiene acceso. Hasta por ser negro, para él,
entrar en un restaurante es una situación doblemente discriminatoria. Y ya
trae el estigma de estar dentro de la favela aquí abajo […] Creo que el trabajo
de las personas es válido. Creo que ha habido un cierto avance. Aunque tímido,
tuvimos cierto avance. No se puede negar […] Pero el movimiento no está
enfocado en la cuestión de la favela —y eso tiene que mencionarse. 51
Estas declaraciones hablan de las diferencias raciales y de clase en
la experiencia de ser tanto “homosexual” como “ciudadano” en el
país. El tema no es que los diversos paisajes sexuales de las fave-
51
Jorge Luiz de Souza, Sector lgbt del Partido de los Trabajadores, en conversación
con el autor, Río de Janeiro, 4 de julio de 2001.