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PRESENTACIÓN 1

Incursiones_queer_FINAL

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300 INCURSIONES QUEER EN LA ESFERA PÚBLICA<br />

Por último, de manera estratégica, como el laicismo, la diversidad<br />

sexual —en principio, un marco que abarca a todos— permitió<br />

también la construcción de amplias identidades políticas colectivas<br />

que podían utilizarse para encarar al el ámbito legislativo. En<br />

este sentido, el contraste entre estos marcos colectivos amplios y<br />

las estrategias más identitarias predominantes en Brasil, se reflejó<br />

igualmente en la materia de las principales leyes sobre las que se<br />

han centrado los debates acerca de las uniones civiles en cada país.<br />

Al desvincular los lazos afectivos tanto de la heterosexualidad como<br />

de la sexualidad en general, las sociedades de convivencia estaban<br />

abiertas no solo a las parejas del mismo sexo, sino a cualquier pareja<br />

que cumpliera con ciertos requisitos y tuviera “el deseo de compartir<br />

una vida en común, basada en auténticos lazos de solidaridad<br />

humana, de comprensión mutua y apego afectivo”. 48 De hecho, los<br />

primeros borradores de la iniciativa incluían una segunda categoría<br />

que permitía la incorporación de más de dos personas, reconociendo<br />

así una gama mucho más amplia de la estructura de los hogares<br />

fuera del matrimonio tradicional, aunque la posibilidad fue finalmente<br />

rechazada en negociaciones con el pri. 49 Cuando el diputado<br />

federal Roberto Jefferson presentó una alternativa similar de “pactos<br />

de solidaridad” en Brasil, con el fin, según sus palabras, “de<br />

sacar a la sexualidad de la discusión”, las activistas la rechazaron,<br />

pues sacrificaba la visibilidad lgbt. 50<br />

Los grupos activistas lgbt en México, como en Brasil, encabezaron<br />

los esfuerzos legislativos en la materia, y a la vez crearon la<br />

Red Ciudadana de Sociedades de Convivencia, compuesta por más<br />

de 600 organizaciones, incluyendo grupos feministas y de derechos<br />

humanos, así como la colaboración de intelectuales y académicas<br />

48<br />

“Iniciativa de Ley de Sociedad de Convivencia para el Distrito Federal”, iv Legislatura,<br />

año 1, Primer Periodo Ordinario, 26 de octubre de 2006, Ciudad de México, aldf,<br />

p. 53.<br />

49<br />

Enoé Uranga, ex diputada independiente en la aldf, elegida por el psd, y presidenta<br />

de la Comisión de Derechos Humanos de la aldf, en conversación con el autor, Ciudad<br />

de México, 7 de agosto de 2008.<br />

50<br />

Marcos Brandão, “Entrevista: Roberto Jefferson, Modernidade na cúpula do poder”,<br />

G Magazine, julio de 1999.

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