PRESENTACIÓN 1

244 INCURSIONES QUEER EN LA ESFERA PÚBLICA
to del arraigo del movimiento en una sociedad civil más amplia
que se transformaba en el curso de la democratización, como de
las aspiraciones de una sociedad política para adquirir membresía
en una comunidad de Estados democráticos liberales “modernos”.
Por extensión, estas observaciones implican que la lengua hablada
en el campo legislativo estaba también poderosamente predeterminada
y que si las activistas arribaron con ciertas herramientas
para presionar los límites de la representación, la entrada también
involucró procesos de selección y negociación que transformarían
fundamentalmente el propio campo del movimiento social.
Levantando la bandera de lo universal
Desde sus comienzos, la consideración de los derechos sexuales como
una extensión de los derechos humanos universales y la ciudadanía
liberal formó un aspecto importante en el discurso del activismo,
aunque su importancia aumentaría en el contexto de la Asamblea
Constituyente, donde la vincularon con la noción de ciudadanía
plena, así como con una reinvención estratégica de las identidades
políticas colectivas representadas por el movimiento. En la transición
posterior a un gobierno militar y, particularmente, en el contexto
de la Asamblea Constituyente, el discurso de la ciudadanía
plena ganó enorme resonancia en el debate público y fue acogido
por numerosos sectores de la sociedad civil que se movilizaron alrededor
del proceso. Antes de la Asamblea, por ejemplo, el Consejo
Nacional de Derechos de la Mujer promovió una serie de debates
con organizaciones de mujeres de todo el país y una reunión nacional
en Brasilia, que produjo la “Carta de la Mujer Brasileña a los
Asambleístas Constituyentes”. La carta, que incluyó una enmienda
contra la discriminación que contemplaba la orientación sexual
entre sus demandas, también enmarcó su objetivo más amplio de
garantizar la ciudadanía plena de las mujeres (Pandjiarjian 2006;
Goldberg-Salinas 1997; Alvarez 1990). De hecho, el presidente de
la Asamblea Constituyente, Ulysses Guimarães, explicó el proceso
en su conjunto como un esfuerzo por convertir a los brasileños en
“ciudadanos” (Weffort 1992).
Podríamos considerar los argumentos en favor de la enmienda
contra la discriminación sostenidos por Luiz Mott en una carta