PRESENTACIÓN 1

LA VIDA EN LOS MÁRGENES 311
de agentes de seguridad pública desde el Parque Zamora hasta la terminal [de
autobuses], con el pretexto de acabar con el vandalismo que había. Su misión
era golpear, agredir y encarcelar a cualquier persona que estuviese en ese sitio
después de las 10:00 de la noche. Tú me preguntas cómo nace el movimiento.
Así nace. Esas son las circunstancias de persecusión, de represión, de hostigamiento.
Había golpeteo, había encarcelamiento, había razzias. Entonces
todo esto obligó a toda esta actividad que había a hacerse más subterránea
[…] También empezaron a llegar informes de cómo se manejaba el panismo
en Monterrey, en Baja California, en Yucatán. Entonces acá empezamos a
precuparnos cuando el pan empieza a agarrar fuerza. Patricio Chirinos golpea
tanto, tan fuerte, que muchos decidimos largarnos. Muchos se fueron a
México. Otros a Xalapa. Yo me fui a Tampico. Estuve unos años allá […] En
los últimos dos años del gobierno de Chirinos es que decido regresar. Cuando
llego aquí, ya había un grupo que se había organizado. Se llamaba Nuevo
Lenguaje Siglo xxi. 64
A diferencia de la Ciudad de México, estas prácticas de subjetivación
por parte del Estado a menudo desdibujaban las líneas
entre homosexuales, vestidas y trabajadoras y trabajadores sexuales,
creando un paisaje sexual común de grupos estigmatizados, justo
como lo describió un activista del puerto:
Ahora lo curioso es que yo siento que en Veracruz hay mucha putería. Todo
el mundo coge hasta por las orejas. Pero lo que no hay es conciencia de cuál
es mi posición como persona homosexual. Es más, es una palabra tabú, porque
normalmente cuando tú dices homosexual, la gente piensa travesti. Una
travesti que se vende, que se prostituye. Eso es lo que la gente entiende como
homosexual. Entonces el hombre que está dispuesto a acostarse con otros
hombres no se identifica como eso. 65
Esta constitución de sujetos sexuales y generizados, probablemente
impulsada por la mayor visibilidad pública de vestidas y la territorialización
de paisajes adyacentes y superpuestos de sexualidades
64
Juan Carvajal, miembro fundador de Claroscuro Gay, en conversación con el autor,
Veracruz, 26 de junio de 2000.
65
Antonio Argudín, Frente Nacional de Personas Afectadas por el vih/sida Veracruz
y coorganizador de algunas semanas de cultura gay y lésbica en el Puerto de Veracruz, en
conversación con el autor, Veracruz, 10 de septiembre de 2000. En su investigación sobre
hombres mexicanos que migran a los Estados Unidos, Cantú (2002) advirtió sobre la identificación
de la homosexualidad con las vestidas.