PRESENTACIÓN 1

172 INCURSIONES QUEER EN LA ESFERA PÚBLICA
exigen categóricamente sus derechos y nada menos que en el seno
de nuestra magna institución política: el pri. ¡Quién lo dijera!”.
Ana Villa Guión, Monos: Pericles, “Pica Pica en Solo eso nos faltaba!”, 9 de enero de 1979,
Centro de Información y Documentación de los Homosexuales en México “Ignacio Álvarez”.
Archivo Histórico del Movimiento Homosexual en México, 1978-1982, editado por Marinella
Miano Borruso, Juan Jacobo Hernández Chávez y Juan Javier Gutiérrez Marmolejo,
Ciudad de México: Conaculta-inah, Colectivo Sol, Conacyt y Publicaciones Digitales
dgsca, unam, 2004.
El cómic plantea dos tipos de preguntas relacionadas que son de
interés fundamental para este trabajo y que conectan las transformaciones
de las sexualidades en el país con un proyecto transnacional
de modernidad liberal. La primera serie de preguntas se refiere
a nuestra comprensión de la política sexual en el contexto de
la globalización. En este sentido, la imagen se hace eco de la
construcción de las homosexualidades como ajenas a la tradición
nacional o como productos de una burguesía alienada, mientras
que al mismo tiempo, aunque con cierta ironía, postula su representación
política como una marca de estatus. La entrada de
Amezcua a la esfera pública, parece sugerirse, significa que México
“ya” se unió a la marcha progresista de la historia, marcando
su presencia simbólica en la comunidad de naciones modernas.
¿Cómo dieron forma al curso del activismo lésbico-gay en México
estas construcciones de lo nacional y lo extranjero, del atraso y lo
moderno? Lo mismo podríamos preguntarnos para el caso de Brasil.