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La fabrication d'un paysage urbain à Hà-Nôi ... - Archipel - UQAM

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Illustration 2.4 Permanence des savoir-faire: le mètre fengsui. Les dimensions recommandées par le<br />

fengsui influencent le dimensionnement des éléments de construction.<br />

2.4.3 Une investigation de type ethnographique, un fonctionnement par saturation et<br />

une méthode inductive et itérative.<br />

Les deux approches précitées font appel <strong>à</strong> une collecte multiple de données, mais la<br />

principale méthode demeure celle de l'observation de terrain, en particulier du <strong>paysage</strong><br />

architectural que proposent les bâtiments. <strong>La</strong> non-tradition des archives et l'absence <strong>d'un</strong><br />

registre foncier notarié consultable placent le chercheur devant l'impossibilité <strong>d'un</strong>e récolte<br />

de données « traditionnelles »20. En outre, l'administration vietnamienne est très rétive <strong>à</strong><br />

l'exploration scientifique des documents archivés, d'autant plus lorsqu'ils concernent des<br />

questions immobilières et foncières sujettes <strong>à</strong> de fortes spéculations aujourd'hui. Ainsi,<br />

reprenant le slogan de Bruno Queysanne, nous affirmons que le document principal est ici le<br />

bâtimenr'. Dans cette quête de compréhension du sens du <strong>paysage</strong>, son observation et sa<br />

description permettent de repérer visuellement les choix formels et leurs transformations, les<br />

20 Mais ce fait est également une indication en soi <strong>d'un</strong> autre rapport au temps des sociétés asiatiques.<br />

On peut s'interroger ainsi au même titre que Pierre Nora sur le statut de la mémoire attachée aux<br />

archives dans le monde occidental «qui s'appuie tout entière sur le plus précis de la trace, le plus<br />

matériel du vestige, le plus concret de l'enregistrement, le plus visible de l'image [... ] Moins la<br />

mémoire est vécue de l'intérieur, plus elle a besoin de supports extérieurs et de repères tangibles <strong>d'un</strong>e<br />

existence qui ne vit qu'<strong>à</strong> travers eux. » (Nora, Pierre, 1997, « Entre mémoire et histoire », Les lieux de<br />

mémoire, Paris, Gallimard, p. 30, cité par <strong>La</strong>ncret, 2001 : 53-54.)<br />

21 Queysanne, 2003 : 81- « Le document c'est le bâtiment» ; et Queysanne, 1996 : 194 - « Le meilleur<br />

exposé théorique, c'est l'œuvre même».<br />

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