La fabrication d'un paysage urbain à Hà-Nôi ... - Archipel - UQAM

Such guidelines are actuaUy rooted in nineteenth-century European philosophies
regarding notions ofhistorical and cultural preservation. But they were exported to
the colonies and institutionalised in such schools as the École Française d'Extrêm.e­
Orient (ÉFEO), whose head office was in Hanoi. This colonial legacy is evident in
many ways in the formulation ofVietnamese preservation strategies toda/o.
Au début du XX e siècle, les dix premières années d'activités de l'ÉFEO se
concentrent sur la culture cham en Annam et sur les temples des Khmers au Cambodge, avec
entre autres la mise en valeur et la restauration du site d'Angkor Wat dès 1907 (redécouvert
par Henri Mouhot en 1860). Ces travaux permettent aux chercheurs de l'ÉFEO de mettre en
place les fondements d'une discipline scientifique. Parmi eux, se trouve en pmticulier Henri
Parmentier qui fonde les premières théories françaises sur la façon de restaurer les
monuments d'Indochine en privilégiant une attitude modeste de respect de l'état où les
monuments ont été trouvés, se démarquant des excès de certaines restaurations en France, au
milieu du XIX e siècle, sous l'influence des textes de Viollet-le-Duc 51 •
Hà-NQi, en tant que siège du protectorat du Tonkin depuis 1885, municipalité
française depuis 1888, capitale de l'Indochine depuis 1902 et siège de l'École depuis le début
du siècle, constitue naturellement le premier intérêt de l'institution pour les « monuments
dans la ville ». Dans le contexte d'un pouvoir colonial qui commence à mettre en place les
symboles de son autorité en détruisant ceux du pouvoir déchu ainsi que de nombreux
temples 52 , déjà s'affrontent à l'époque les positions de ceux qui veulent «développer» la
ville et quelques intellectuels qui veulent préserver ses éléments significatifs et estiment que
les destructions auraient pu être évitées.
50 Sauvegrain, 2001 : 28.
51 Henri Parmentier (1871-1949) prend en charge les fouilles des sites des Chams de l'Annam dès
1903. «L'importance de ces travaux ne tient pas seulement à ce qu'ils sauvent d'une destruction
imminente l'un des plus beaux monuments de l'art cham, mais surtout à ce qu'ils fixent la méthode et
donnent l'exemple de ce que doit être une bonne restauration: restauration si discrète que, tout en
consolidant ['édifice, elle en respecte scrupuleusement l'état et se laisse à peine voir. »(Mangin, 2001 :
140, citant Parmentier dans la rubrique « Documents administratifs» du Bulletin de l'ÉFEO, 1907.)
52 L'exemple le plus illustrateur est la construction de la cathédrale en 1883 sur le site de la respectée
pagode Bâo-Thiên.
31