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Émile Zola et le pessimisme schopenhauerien ... - Archipel - UQAM

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de l'époque, que nous sommes en mesure de cerner la conception de la philosophie<br />

qu'avait alors <strong>le</strong> romancier.<br />

Dans la préface de son édition de La Joie de vivre, Philippe Hamon énonce<br />

catégoriquement la profonde imbrication de ces notions chez <strong>Zola</strong>: «Esthétique<br />

romanesque, techniques du récit <strong>et</strong> position philosophique sont ici inséparab<strong>le</strong>s l8 "<br />

Reposant sur des questions beaucoup plus esthétiques (presque strictement littéraires) que<br />

métaphysiques, l'idée qu'a <strong>le</strong> romancier du rô<strong>le</strong> joué par la philosophie dans ses romans,<br />

comme nous <strong>le</strong> constatons (chapitre 1), perm<strong>et</strong> d'appréhender avec justesse <strong>le</strong>s contenus<br />

philosophiques à identifier. Force est d'adopter une approche mixte, qui combine des<br />

analyses plus formel<strong>le</strong>s à des données contextuel<strong>le</strong>s. Après tout, notre ambition est<br />

transgénérique : <strong>le</strong> but est d'étudier <strong>le</strong> philosophique dans <strong>le</strong> romanesque...<br />

La part de travail dit « génétique}) de notre recherche peut, pour l'essentiel, être<br />

envisagée comme deux examens opérés sur la figure du personnage pessimiste. La<br />

première (chapitre II) consiste à suivre la genèse <strong>et</strong> à faire l'histoire du proj<strong>et</strong> de <strong>Zola</strong>,<br />

afin d'établir une chronologie du <strong>pessimisme</strong>. Débutant avec l'Ancien Plan de 1880 19 , où<br />

<strong>le</strong> romancier nota ses premières idées, nous suivons <strong>le</strong>s tâtonnements du romancier<br />

jusqu'à la fin d'avril 1883, moment où il acheva son Ébauche 20 (chapitre lIJ) <strong>et</strong> se mit à la<br />

rédaction proprement dite. La rigueur exige de tenir compte de tous <strong>le</strong>s documents<br />

historiques pouvant éclairer la question à l'étude; aussi nous ne négligeons pas <strong>le</strong>s autres<br />

œuvres de fiction parues entre-temps (Pot-Bouil<strong>le</strong> <strong>et</strong> Ali Bonheur des Damei l ), comme<br />

nous consultons <strong>le</strong>s écrits théoriques <strong>et</strong> la correspondance de l'auteur. Des études globa<strong>le</strong>s<br />

de ce type existent déjà, aussi prenons-nous <strong>le</strong> parti de ne nous intéresser, à travers <strong>le</strong>s<br />

diverses étapes de la préparation du roman, qu'au protagoniste <strong>schopenhauerien</strong>, dont la<br />

construction se réalise au rythme des hésitations du romancier.<br />

18 Philippe Hamon. « Prérace ». dans É. <strong>Zola</strong>. La Joie de vivre, P. Hamon <strong>et</strong> C. Becker (éd.), Paris,<br />

Li brai rie généra<strong>le</strong> rrançaise. coll. « Classiques de poche ", Livre de poche no 21015. 2005, p. 18.<br />

19 <strong>Émi<strong>le</strong></strong> <strong>Zola</strong>. Dossier préparatoire de La Joie de vivre, Ancien Plan, B.N.E Ms. NAF 10.311.<br />

r' 364-393. Désormais <strong>le</strong>s rérérences au Dossier prépnratoire de La Joie de l,ivre renvoient<br />

directement nux rolios du manuscrit. nvec dans certains cas l'indication de la section du dossier<br />

(Éballche. Plan. Personnages. NOies slIr.... <strong>et</strong>c.) sous la mention: B.N.F.. Ms. NAF. 10.31 1.<br />

,0 Idem. Éballche. B.N.F. Ms. NAF 10.311. r' 143-223.<br />

:'1 Ali Bonhellr des Dames. onzième roman des ROllgon-Macqllarl. paraît tout juste avant la reprise<br />

du chantier de La Joie de ril're. La quest ion qui nous intéresse - la phi losophie de Schopenhauery<br />

est traitée explicitement ct de façon semblab<strong>le</strong> à ce qui s'observe dans <strong>le</strong> douzième tome du<br />

cyc<strong>le</strong>. par l'entremise d'un personnage. Paul de Vallagnosc. donl <strong>le</strong> <strong>pessimisme</strong> ravageur rail<br />

échouer tous <strong>le</strong>s proj<strong>et</strong>s.<br />

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