Émile Zola et le pessimisme schopenhauerien ... - Archipel - UQAM

Chanteau père et fils (et tout Bonneville au fond, jusqu'aux animaux de «compagnie »)
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n'auraient pas voulu s'ils avaient pu. Autrement dit, même s'ils avaient su comment s'y
prendre pour vivre philosophiquement, c'est avec philosophie qu'ils ne s'y seraient pas
laissé prendre. Car il faut voir les douleurs qu'endure Pauline pour son petit peu de
bonheur. .. si peu, en fait, que sa joie apparaît toute abstraite. Peut-être rit-elle plus fort et
plus haut que les autres par besoin de se convaincre et de nous convaincre avec elle.
sciences shollid callse black despair, hence his delerminalion {...} 10 be oplimislic. Pallline is Ihe
spokesH'onwn of Ihis nell' oplimisl11, l'\;hich is made IIp of acceplance and resignalion, IVhich
recal/s JeaniJeJ"J/(//, plllS pil\' and Ihe wil/lo al/eviale sllifering despile a hosll'/e IVorld, which looks
forward 10 Ihe Exislenlialisls. Consciol/s of Ihe abSllrdil\' of Ihe world, Pallline rises above il. »
Anlhony A. Greaves. « A Comparison Or the Trealmenl or Some Decadent Themes in La Faille de
l'abbé MOllrel and La Joie de vivre ». dans (anonyme). Proceedings: Pacific Norlhwesl
Conference 011 Foreign langllages. vol. 17. Victoria (CB). Université de Victoria, 1966. p. 104. Si
ces considérations philosophiques demeurenl éclairanles. il reste dirrïcile. à notre sens. de nier la
dimension schopenhauerienne de Pauline: allant plus loin. il nous apparaît délicat d'écarter
l'influence de Schopenhauer comme une simple incongruité (