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Émile Zola et le pessimisme schopenhauerien ... - Archipel - UQAM

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6.7 HIÉRARCHIE PYRAMIDALE: UN ROMAN À THÈSE?<br />

182<br />

La dia<strong>le</strong>ctique des hauteurs <strong>et</strong> des bassesses spirituel<strong>le</strong>s - mais c'est encore la dualité<br />

des spiritualistes: l'âme <strong>et</strong> <strong>le</strong> corps - hiérarchise <strong>le</strong> personnel romanesque de La Joie de<br />

vivre de façon proportionnel<strong>le</strong> à <strong>le</strong>ur propension à la dou<strong>le</strong>ur. Les « bas-fonds » de la<br />

sensibilité à la dou<strong>le</strong>ur, on J'a vu, correspondaient à la survie instinctive, à l'égoïsme <strong>le</strong><br />

plus répandu, état qui n'est pas dépourvu d'une certaine joie de vivre, selon <strong>Zola</strong>. Ainsi,<br />

<strong>le</strong> romancier construit un système Oll <strong>le</strong>s deux extrémités (1' i nst inctuel<strong>le</strong> <strong>et</strong><br />

J'intel<strong>le</strong>ctuel<strong>le</strong>) de la pyramide touchent à une forme de bonheur. Mais quand Pauline<br />

arrive à Bonnevil<strong>le</strong> de Paris, el<strong>le</strong> amène avec el<strong>le</strong> tous <strong>le</strong>s raffinements de la capita<strong>le</strong> qui<br />

la placent d'ores <strong>et</strong> déjà au-delà d'une vie de brute heureuse, sans possibilité d'y revenir:<br />

« L'enfant n'éprouvait aucune gêne. El<strong>le</strong> embrassa tout <strong>le</strong> monde, el<strong>le</strong> trouva un mot pour<br />

chacun, avec une grâce de p<strong>et</strong>ite Parisienne, déjà rompue aux poJitesses,07 » El<strong>le</strong> amène<br />

éga<strong>le</strong>ment une vilaine jalousie héréditaire, autre fruit récolté à Paris:<br />

Il semblait que ces vio<strong>le</strong>nces jalouses lui vinssent de loin. de quelque aïeul maternel. pardessus<br />

<strong>le</strong> bel équilibre de sa mère <strong>et</strong> de son père, dont el<strong>le</strong> était la vivante image. Comme el<strong>le</strong><br />

avait beaucoup de raison pour ses dix ans, el<strong>le</strong> expliquait el<strong>le</strong>-même qu'el<strong>le</strong> faisait toul au<br />

monde afin de IUl<strong>le</strong>r contre ces colères, mais qu'el<strong>le</strong> ne pouvait pas. Ensuite. clic en restait<br />

triste, ainsi que d'un mal dont on a hon<strong>le</strong> lOS<br />

Ce sera sa grande victoire, que de finir par mater sa jalousie. «El<strong>le</strong> aurait tout donné. son<br />

avarice s'était usée dans ce <strong>le</strong>nt émi<strong>et</strong>tement de son hérilage 309 : » ici, l' héritage est tout<br />

parisien, il désigne à la fois l'argent el <strong>le</strong>s gènes Quenu. Le triomphe de la jeune fil<strong>le</strong> est<br />

tout entier d'en être venue à bout.<br />

Et c'est en vérité son seul succès. Car el<strong>le</strong> a beau s'atte<strong>le</strong>r, par volonté didactique, à<br />

expliquer (c'est-à-dire partager avec autrui) <strong>le</strong>s principes de bonté qu'el<strong>le</strong> suit. .. quoi<br />

qu'el<strong>le</strong> fasse, personne d'autre ne s'élève avec el<strong>le</strong>. Une tel<strong>le</strong> réussite au sein des Rougon­<br />

Macquarl est remarquab<strong>le</strong>, David Bagu<strong>le</strong>y en convient :<br />

comme il est faib<strong>le</strong>! C'est la loi des dégénérescences.» <strong>Émi<strong>le</strong></strong> <strong>Zola</strong>. La Joie de vivre. dans Les<br />

Rougoll-Macquart. op. cil., l. Dl. p. J 1129.<br />

10) « Vi<strong>le</strong> rie <strong>et</strong> La Joie de vivre ». dans C. Lloyd <strong>et</strong> R. L<strong>et</strong>hbridge (éd.). op. cil.. p. 60.<br />

)Ol> Sur la symbolique potentiel<strong>le</strong> de ce prénom à l'illlérieur de La Joie de ,·ivre. nous renvoyons <strong>le</strong><br />

<strong>le</strong>ctcur à notre ch

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