Projet de recherche sur le paiement forfaitaire compensatoire : le ...

Inégalité des sexes
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Chapitre 4
Le terme sexe désigne les différences entre les hommes et les femmes (Condition féminine Canada, 1998).
Ces différences sont souvent complexes, changeantes, et façonnées par les valeurs et les croyances culturelles
(Women’s Health Victoria, sans date), mais il est néanmoins important de les garder à l’esprit. Il y a inégalité
des sexes lorsque l’équilibre de base des pouvoirs entre les hommes et les femmes n’existe plus. Aux dires
de plusieurs, l’inégalité des sexes a été un problème pendant le paiement des indemnités, mais les femmes
participantes, s’étant senties exclues, ont décidé d’en parler ouvertement : [traduction] « Nous, les femmes,
nous nous opposons à ce processus. Nous leur avons dit qu’ils avaient à faire à un groupe complètement
distinct ».
Au cours de l’entretien, les hommes comme les femmes ont parlé et débattu de la discrimination sexuelle, des
abus sexuels et des violences conjugales auxquelles ces dernières devaient faire face au moment du PF. Les
participants ont aussi indiqué que [traduction] « au moins une fois par semaine, des actes de violences se
produisent dans nos collectivités [comme] des suicides, des viols collectifs et des agressions ». Ils ont insisté
sur le caractère permanent du problème : [traduction] « J’ai travaillé avec des femmes pendant les 20
dernières années et je sais que les hommes commettent des actes de violences envers elles ». Ces observations
sont corroborées par les statistiques qui montrent que les femmes autochtones sont plus souvent victimes
de violences conjugales que les hommes autochtones ou que la population non autochtone (Statistique
Canada, 2006). D’autres preuves indiquent que les femmes sont accablées par les séquelles des pensionnats
et présentent des taux élevés de mort violente en raison de suicides, de meurtres, de sexisme et de maladies
(Dion Stout, Kipling, et Stout, 2001). Certains participants ont relevé une profonde tendance misogyne dans
la manière de définir et de traiter la question des pensionnats dans son ensemble :
[traduction] Mon argument était que j’avais été traumatisée au pensionnat, mais ils
répondaient que ça ne concernait que les hommes. Je me suis mise à boire, vu qu’il n’y avait
aucune compassion envers les femmes et nos problèmes.
D’autres pensent que les femmes continuent de vivre avec les conséquences des pensionnats d’une façon
différente : [traduction] « Dans le Nord en particulier, les femmes sont battues et elles baissent la tête en
public lorsque leurs maris parlent à leur place. Les séquelles des pensionnats nous suivrons jusqu’à notre mort ».
Par ailleurs, elles estiment que ce problème s’est généralisé au processus du PF lui-même : [traduction]
« Les femmes s’occupent et prennent soin de la famille, et nous ne recevons aucune rémunération. Ils
dépensent tout l’argent pour les hommes. Les femmes, laissées à l’écart, se sentent frustrées ». Dans certains
cas, des femmes dont le mari percevait un paiement ne pouvaient pas toujours savoir que celui-ci constituait
un avantage réciproque : [traduction] « l’argent apporte plus de problèmes. Les hommes abandonnent
femmes et enfants pour des personnes plus jeunes. Cela ne s’est pas produit souvent, mais c’est arrivé ». Les
Survivants eux-mêmes n’ont pas toujours été respectueux envers les femmes : [traduction] « J’ai assisté à
une autre réunion sur les pensionnats. On pouvait y sentir la colère et le mépris pour les femmes ».
Pour répondre à ces problèmes, certains ont suggéré d’être plus consciencieux avant d’intégrer des membres
de secteurs vulnérables : [traduction] « les femmes, les personnes âgées et les jeunes doivent être plus
impliqués dans le processus de décision. Ces trois groupes ne sont pas entendus alors qu’ils devraient
l’être ». Selon les participants, toute solution aux problèmes engendrés par le PF doit inclure les femmes,
dont l’expérience et les capacités sont précieuses. [traduction] « Les femmes de mon âge ont souffert de
beaucoup d’abus. Nous les ignorons souvent bien qu’elles soient fortes ».