La lirica di Hoelderlin. Riduzioni in versi italiani. Saggio biografico e ...

LA LIRICA DI HOELDERLIN 83
soltanto, ma vivere sino all'estremo della morte precoce
o della demenza) la propria missione di poeta, come
un castigo benedetto, d'origine divina, per il quale
non è possibile, al mondo, se non morire giovani o
impazzire. ,
Ma v' ha una potenza in Hòlderlin, eh' è unicamente
e tipicamente sua. La sua potenza, anzitutto, di poeta
della stessa Poesia. Una potenza che trascende, poi,
la sua inconsapevole funzione storica di sintesi fra
tesi e antitesi di quelle due correnti germaniche, e fa
ch'egli sia il più inquietante, forse, dei grandi lirici
moderni europei. È 1' Hòlderlin poeta sacerdote e pro­
feta, che si confessa è definisce dicendo:
una helle ward
mein dàmmernd Herz im dichtenden Gebet.
L' Hòlderlin, per cui la Poesia è folgore scagliata dai
Numi, che le pure mani dei poeti afferrano e sospen­
dono in aria fra le tempeste, per quindi offrirla ai mor­
tali racchiusa nel canto. L 5 Hòlderlin, insomma, nel
cui cuore ricolmo di tenebra (di tutta la tenebra espressa
dal destino umano nel mondo), si fa folgorante luce di
gioia, non appena il canto gli zampilla, prima, dal-
l'intimo come poesia-preghiera, levata a misteriosi
Numi in divenire essi stessi come l'umanità; e gli cresce
e scroscia poi, apocalitticamente, per balzi e impennate
d'estro, al vaticinio ispiratissimo d'una nuova re­
ligione a venire, dopo quelle incarnate fra gli uomini
da Diòniso e da Cristo : messaggieri entrambi, per
Hòlderlin, di un unico Iddio. Sia essa, come ne L'Ar­
cipelago, un neopaganesimo sociale; sia essa, come in
Patmos, un neocristianesimo non ben determinato,
ma rifatto luce di gioia da tenebra di dolore.