Os Pré-socraticos - Coleção Os Pensadores(pdf)(rev) - Charlezine

sibilino vê, mas não espia, conhece mas não calcula, aparece ao lado seu
contemporâneo Parmênides, como um par; igualmente com o tipo de um profeta
da verdade, mas como que formado de gelo, não de fogo, vertendo em torno de
si uma luz fria e penetrante.
No fim da sua vida, provavelmente, Parmênides teve um momento da
mais pura abstração, purificada de toda efetividade e completamente exangue;
este momento — não-grego como nenhum outro nos dois séculos da época
trágica —, cujo produto é a teoria do ser, foi para sua própria vida um ponto de
demarcação que a dividiu em dois períodos; este mesmo momento separa
igualmente o pensamento pré-socrático em duas metades, sendo que a primeira
pode ser chamada anaximândrica e a segunda parmenídica. O primeiro e mais
antigo período do próprio filosofar de Parmênides ainda carrega igualmente a
rubrica de Anaximandro; este período produziu um sistema físico-filosófico
efetivo como resposta às perguntas de Anaximandro. Quando mais tarde ele foi
acometido daquele calafrio de abstrações glaciais e formulou a mais simples
proposição referente ao ser e ao não-ser, lá estava o seu próprio sistema, entre as
muitas teorias antigas que sua proposição reduzia a nada. Todavia, ele parece
não ter perdido toda a piedade paternal em relação à criança forte e bem formada
de sua juventude; e por isto diz: "Verdadeiramente existe apenas um caminho
correto; mas, querendo dirigir-se por outro caminho, o único correto é o da
minha antiga opinião, por seus bens e sua conseqüência".
Protegendo-se com essa locução, deu ao seu antigo sistema físico um
importante e extenso espaço naquele grande poema sobre a natureza, o próprio
poema que devia proclamar o novo conhecimento como o único itinerário para a
verdade. Esta consideração paterna, exatamente quando através dela um erro
poderia insinuar-se, é um resto de sensibilidade humana numa natureza quase
transformada em uma máquina de pensar, inteiramente petrificada pela
intransigência lógica.