Os Pré-socraticos - Coleção Os Pensadores(pdf)(rev) - Charlezine

que o Nous está ligado sem se misturar. Segundo o depoimento de Aristóteles,
Anaxágoras teria afirmado que "o homem pensa porque tem mãos", tese que
mais tarde será combatida (inclusive pelo próprio Aristóteles), quando se
intensificar, na sociedade grega, o preconceito contra o trabalho manual,
geralmente atribuído a escravos.
ÁTOMOS, VAZIO, MOVIMENTO
As concepções cosmológica e matemática do pitagorismo primitivo eram
dependentes da noção de número entendido como sucessão de unidades
descontínuas, discretas. Mas permanecia uma questão que comprometia a
coerência da visão pitagórica e que Zenão de Eléia assinalou: a do "intervalo"
que separaria as unidades. Esse intervalo só poderia ter, no mínimo, o tamanho
de uma unidade (mínimo de extensão e de corpo); assim, o número das unidades
de extensão "crescia" e cada coisa tendia a tornar-se infinita. Essa aporia que
Zenão formula ao pitagorismo parece sugerir que a coerência que se buscava
para as cosmogonias, desde Tales, dependia não apenas da descoberta de um
processo racional de geração das coisas, como também da modificação de certas
noções fundamentais, particularmente a de "intervalo" entre as coisas e entre as
unidades que as comporiam. Isto é, estava a exigir a reformulação da noção de
espaço. Essa reformulação foi, por certo, a principal contribuição da escola
atomista ao desenvolvimento do pensamento científico e filosófico. Segundo a
tradição, a escola teve início com Leucipo (de Mileto ou de Eléia), mas
conheceu a plena aplicação de seus postulados com Demócrito de Abdera. Mais
tarde, as teses atomistas irão ressurgir com Epicuro e Lucrécio, no período
helenístico da cultura grega.
Quase nada se sabe sobre a vida de Leucipo: alguns autores chegaram
mesmo a pôr em dúvida sua existência. Todavia, uma tradição que remonta a