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EDUCAR EM TODOS OS CANTOS 161
dora e pacífica entre as pessoas e à busca de uma sociedade mais
justa e feliz. 4
Quando a instituição educacional se torna sensível às transformações
do nosso tempo, vai criando uma ambiência mudancista e
transformadora permanente, o que não significa negar as suas práticas,
os seus projetos exitosos. Significa, sim, refletir sobre elas e como
os alunos estão, efetivamente, aprendendo e aprimorando os seus
conhecimentos científicos, as suas experiências e vivências culturais
e, no fim das contas, se estão se formando como seres humanizados,
preparados para uma vida mais feliz. E uma vida mais feliz significa
também ter capacidade de conviver em sociedade de forma solidária
e emancipatória, cidadã, criativa. Para isso, cada dia mais, o
professor precisa se formar, pois educar é, antes de tudo, contribuir
para uma convivência humana curiosa, justa, ética, estética, prazerosa
e aprendente.
Todo saber da prática cotidiana é mais importante na medida
em que consigamos aprofundar os nossos saberes sobre o que praticamos.
Um fazer pedagógico dialógico-crítico e sensível parte da concretude
da vida, mas a partir dela faz também as suas abstrações,
constrói hipóteses, teorias, ciências e novos saberes. Assim, produzimos
cultura e criamos a perspectiva de uma vida mais feliz para todas
as pessoas, superando o exagero do individualismo consumista e
mercantilista que, algumas vezes, podem nos cegar e nos levar a uma
vida social competitiva, egoísta e até mesmo negadora do direito das
outras pessoas.
É importante que professoras e professores possam desenvolver
os seus trabalhos em sala de aula e sua ação docente em diferentes
espaços e tempos pedagógicos, superando o trabalho do conteúdo
pelo conteúdo e, muitas vezes, a “solidão” da sala de aula. Fazer “ganchos”
com a realidade, com o interesse dos alunos, não dar o conteúdo
pronto, “de mão beijada”, são falas até mesmo recorrentes em
muitos encontros educacionais, com as quais nos sensibilizamos e
concordamos, quase que unanimemente, que esse é o caminho.
4. Sobre isso, conversaremos no sétimo movimento deste livro quando falaremos de “Educação
Intertranscultural”.