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34 PAULO ROBERTO PADILHA
humana, assim me permite. E não vai aí nenhuma vaidade pessoal,
nenhuma qualidade melhor ou pior como ser humano. Está aí, presente,
o desejo de ser o mais transparente possível para o leitor e a
leitora, que poderão aceitar o convite à leitura deste trabalho e a escuta
das músicas que também produzi ao longo de minha própria história
de vida.
Na direção do que acabei de afirmar, é que apresento algumas
músicas e paródias musicais abrindo cada um dos movimentos deste
livro, 7 além de outras composições ao final de cada movimento, como
um convite para que leitores e ouvintes possam refletir sobre o texto
lido e fazer as suas relações, tanto com as letras das próprias músicas,
como em relação às suas próprias experiências educacionais e culturais,
entre outras.
Tão bom seria se, por exemplo, o leitor e a leitora deste trabalho
pudessem, ao seu tempo, exercitar a possibilidade de escrever outros
textos e compor outras músicas e paródias musicais, como forma de
ampliar e de explorar mais a linguagem musical e outras linguagens
artísticas ao educarmos e nos educarmos.
Em alguns momentos do livro contarei alguns “causos” que vivi
em diferentes jornadas educacionais escolares, juntando experiências,
recuperando trajetórias e apresentando cenários de reflexão e de reconhecimento
artístico, educacional e humano que venho vivenciando
como professor desde que comecei minha carreira no magistério.
Contar um pouco da própria história, na forma de uma autobiografia,
trabalhar, ao mesmo tempo, com música e educação. Isto significa
experimentar um pouco do que muitos autores, com os quais fui to-
7. Em vez de chamar de capítulos, preferi organizar o livro em “movimentos”, fazendo
referência a uma sinfonia que é uma palavra de origem grega e que significa “reunião de vozes”.
Vale lembrar que a sinfonia clássica é um gênero público, por oposição à música de câmara,
que é privada. No período clássico e romântico, a sinfonia geralmente é composta de quatro
movimentos, cada um com um andamento diferente. No caso do livro, teremos sete movimentos,
cada um abordando um tema diferente, mas todos pretendendo contribuir para que possamos
“educar em todos os cantos”, visando a uma Educação Intertranscultural e a um “Mundo
Educador”. Peço licença ao leitor e à leitora para não apresentar, neste interlúdio, a síntese de
cada um dos movimentos, como é de praxe se fazer na introdução de um livro. Remeto-os ao
sumário e, na próxima página, explico como procurei organizar cada movimento, a fim de facilitar
a sua leitura.