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Baixar - Acervo Paulo Freire - Instituto Paulo Freire

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56 PAULO ROBERTO PADILHA<br />

uma pessoa naturalmente sensível e humanizada. Em todos os casos,<br />

podemos considerar a música como instrumento mobilizador capaz<br />

de ativar uma relação humana e crítica.<br />

Sem entrarmos especificamente nessa discussão, até que ponto<br />

nossa sociedade atual, em nível local e planetário, tem desenvolvido<br />

políticas efetivas de inclusão educacional e humana, se não oferecemos<br />

uma escola de qualidade sociocultural e socioambiental, de nível<br />

fundamental, médio e superior, acessível a todos? Praticamos ainda a<br />

lógica de uma universidade pública voltada para estudantes que têm<br />

condições financeiras de ascender aos seus bancos por meio de uma<br />

educação em escolas particulares e cursos pré-vestibulares a preço de<br />

ouro, e, no oposto, temos os alunos da população pobre, filhos dos<br />

oprimidos, que, carentes de recursos, não podem pagar o ensino de<br />

“qualidade” exigido na demanda de uma educação superior gratuita.<br />

São obrigados a pagar caro por um diploma universitário, em faculdades<br />

e universidades privadas, às vezes com turmas massificadas,<br />

sem a garantia mínima de uma formação com qualidade sociocultural<br />

e socioambiental. As escolas públicas que freqüentam no ensino<br />

fundamental e médio, infelizmente, tantas vezes ainda sucateadas e<br />

sem boas condições para uma educação, por exemplo, integral, como<br />

vínhamos falando, são as únicas que lhes estão acessíveis. Não generalizamos,<br />

nem devemos pressupor que a escola pública, por ser pública,<br />

é em si só pior ou melhor a escola privada. Isso depende de<br />

muitos fatores, não só dos aspectos econômicos. Mas não há dúvidas<br />

de que com maiores recursos financeiros, associados a uma boa gestão<br />

da escola e do sistema de ensino, que inclui formação continuada<br />

dos trabalhadores em educação, poderá melhorar a aprendizagem e a<br />

formação da cidadania desde a infância que é, afinal, o que mais importa.<br />

E isso, infelizmente, acontece ainda numa escala reduzida.<br />

Há que discutir também a qualidade da aprendizagem humanística<br />

e moral. Por exemplo, um aluno é aprovado em determinado<br />

curso com ótima avaliação, especializa-se numa área do conhecimento<br />

e se torna um grande profissional, mas, por outro lado, é uma pessoa<br />

arrogante, autoritária, insensível nas relações humanas que estabelece,<br />

preconceituosa em relação aos pobres, aos negros, aos índios,<br />

aos amarelos, aos homossexuais e aos transexuais — podemos dizer

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