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238 PAULO ROBERTO PADILHA
diferente de educar, mas que mantém não apenas a lógica das “grades”
como também a dicotomia entre currículo e atividade, como
se uma coisa não estivesse sempre íntima relação e interação com
a outra.
Nessa perspectiva educacional, são importantes para a formação
humana as experiências das diversas gerações que “se educam
em comunhão”, pois professores e alunos fazem parte do currículo e,
por conseguinte, dos estudos realizados em sala de aula, no bairro,
na cidade, das relações humanas, pessoais, interpessoais, intergeracionais,
intergeracionais estabelecidas em todos os tempos históricos
e também as que estamos construindo hoje nos nossos espaços de
convivência, sem deixar de considerar as influências que terão em
nosso futuro comum.
Podemos, então, incluir nas nossas discussões curriculares e educacionais,
em todos as suas dimensões, níveis e modalidades, as relações
que estabelecemos nas formações continuadas (processual) e
permanentes (por toda a vida), com ênfase na educação para uma
vida mais justa, solidária, emancipatória e feliz. Como resultado desse
movimento, a Educação Intertranscultural reafirma a necessidade
do exercício pleno da cidadania por todas as pessoas, com ênfase
especial nos direitos das crianças, adolescentes e jovens que mais e
mais, a cada dia, mostram-nos a necessidade de superarmos o adultocentrismo
dominante em nossa sociedade e nas nossas unidades
educacionais.
Cada vez mais se torna necessário criarmos espaços e condições
concretas para que crianças, jovens e adolescentes, possam exercer
integralmente os seus direitos e, portanto, decidir também sobre a
sociedade e o mundo em que vivem e, assim, planejarem, em conjunto
com os adultos, um futuro mais justo, digno e sustentável.
Os estudos fundamentados na perspectiva da Educação Intertranscultural
consideram as diversas teorias de currículo sem negálas
ou sem pretender ultrapassá-las. A educação acontecerá com base
na “experiência feita”, sempre ressignificando e buscando fundamentar
teoricamente essa própria experiência. Daí decorre, certamente,
estudos transdisciplinares que, aos poucos, vão fornecendo