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Baixar - Acervo Paulo Freire - Instituto Paulo Freire

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78 PAULO ROBERTO PADILHA<br />

Também nas periferias das regiões urbanas, encontramos os referidos<br />

problemas, tanto maiores quanto maiores forem as concentrações<br />

populacionais nas áreas metropolitanas, desafio que as Cidades<br />

Educadoras procuram enfrentar prioritariamente.<br />

Os professores José Marin e Pierre R. Dassen consideram que é<br />

necessário repensarmos o próprio conceito de educação no contexto<br />

da mundialização, particularmente diante da ideologia neoliberal e<br />

das migrações. Para eles, “as raízes históricas da mundialização econômica<br />

e cultural atual encontram-se no etnocentrismo ocidental. A<br />

visão de mundo e o modelo ocidental de sociedade estão presentes<br />

no contexto da dominação colonial e pós-colonial, como um modelo<br />

universal a ser seguido”. (Marin & Dassen, 2006: 2)<br />

Nesse sentido, se pensarmos uma ação local e ao mesmo global,<br />

na perspectiva de um Mundo Educador, fortaleceremos o movimento<br />

das Cidades Educadoras ao “construir uma educação numa visão<br />

global, capaz de compreender as múltiplas dimensões, a complexidade<br />

e a riqueza das relações entre o local, o regional e o global. Uma<br />

educação para compreender melhor o local, para melhor agir no mundo<br />

global”. (Idem, 2006: 21)<br />

Considero também fundamental que a educação, na dimensão<br />

que aqui explicitamos, enfrente e questione permanentemente o pensamento<br />

neoliberal, pois este “assume sua sustentação sobre a supremacia<br />

dos valores econômicos, como sendo a garantia de melhores<br />

condições de vida, de formação e de trabalho do conjunto das populações<br />

do planeta”. (Idem, 2006: 9)<br />

Se falamos em um Mundo Educador, que também se fundamenta<br />

na educação para um outro mundo possível, defendida no contexto<br />

do Fórum Social Mundial (Gadotti, 2007), não podemos descuidar do<br />

fato de que “é como seres transformadores e criadores que os homens,<br />

em suas permanentes relações com a realidade, produzem, não<br />

somente os bens materiais, as coisas sensíveis, os objetos, mas também<br />

as instituições sociais, suas idéias e suas concepções”. (<strong>Freire</strong>,<br />

1987: 92)<br />

Entendo que toda e qualquer proposta educacional, que se queira<br />

ao mesmo tempo planetária e local, deve estar muito atenta às ar-

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