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EDUCAR EM TODOS OS CANTOS 25
educação e qualidade são sempre uma questão política, fora de cuja
reflexão, de cuja compreensão não nos é possível entender nem uma
nem outra. Não há, finalmente, educação neutra nem qualidade por
que lutar no sentido de reorientar a educação que não implique uma
opção política e não demande uma decisão, também política de
manifestá-la. (Freire, 2001: 43-44 — grifos meus)
Visamos a uma educação ecológica, sensível e criativa, que forme,
ao mesmo tempo, para o exercício da cidadania ativa, para um
ciclo de vida mais feliz e para a busca de alternativas ecopedagógicas
de convivência que levem em conta, na determinação das aprendizagens
das pessoas:
a) as questões sociais relacionadas à desigualdade social, mais
referida aos aspectos econômicos da organização social e política;
b) a formação para o trabalho e para uma atuação profissional
responsável, ética, estética e cidadã;
c) o reconhecimento das heranças culturais simbólicas comuns
de um povo, para que sejam valorizadas por todas as pessoas;
d) que nos faça reconhecer o conjunto de heranças comuns que
nos constituem como seres singulares de uma determinada
cultura, mas que sejamos capazes de conhecer também outras
culturas e, a partir delas, conhecermos melhor a nossa
própria cultura e compartilharmos, com eqüidade, as nossas
heranças simbólicas;
e) as questões culturais que têm a ver com as múltiplas manifestações
simbólicas, materiais e imateriais, que determinam a
identidade de um povo, as suas diferenças e semelhanças, a
relação entre os diferentes povos e nações e a relação aprendente
das outras culturas como forma de dar mais qualidade
à própria vida das pessoas;
f) as questões ambientais referidas à relação cuidadosa e amorosa
das pessoas com todas as formas de vida do planeta. Se
não o conservarmos, aprofundaremos, com maior velocidade
a cada dia, o comprometimento da vida atual e futura.