Baixar - Acervo Paulo Freire - Instituto Paulo Freire

22 PAULO ROBERTO PADILHA
Matemática, Geografia, História, Língua Portuguesa, Biologia etc. Assim,
a qualidade da educação seria tanto mais efetiva quanto maior
fosse a quantidade desses ‘conteúdos’ apropriados por seus alunos,
sendo a escola tanto mais produtiva quanto maior o número desses
alunos aprovados (e quanto maiores os escores obtidos) em provas e
exames que medem a posse dessas informações. (Paro, 2001: 37)
Vale também destacar as palavras do Professor Vitor Paro quando
ele afirma que
o fim último da educação é favorecer uma vida com maior satisfação
individual e melhor convivência social. A educação, como parte da
vida, e principalmente aprender a viver com a plenitude que a história
possibilita. Por ela se toma contato com o belo, com o justo e com o
verdadeiro, aprende-se a compreendê-los, a admirá-los, a valorizá-los
e a concorrer para a sua construção histórica. (Paro, 2001: 38)
Se queremos uma educação para a vida, para a satisfação individual
e coletiva, que nos ajude a ter um contato sensível e consciente
com o belo e, ao mesmo tempo, que nos ensine a cuidar do planeta
em que vivemos de forma sustentável, temos, então, de falar não simplesmente
de qualidade de educação, mas, como prefiro chamar, de
qualidade sociocultural e socioambiental da educação. Trata-se, nesse
caso, de trabalharmos na perspectiva eco-político-pedagógica, que nos
remete à formação ampla e integral das pessoas, visando à recuperação
da totalidade do conhecimento, dos saberes, dos sentimentos, da
espiritualidade, da cultura dos povos e da história da humanidade em
íntima conexão com todas as formas de vida no nosso ecossistema.
Para Paulo Freire,
exatamente porque não há uma qualidade substantiva, cujo perfil se
ache universalmente feito, uma qualidade da qual se diga: esta é a qualidade,
temos de nos aproximar do conceito e nos indagar em torno
de que qualidade estamos falando. É exatamente quando percebemos
que há qualidades e qualidades, enquanto qualidade terciária,
quer dizer, valor que atribuímos aos seres, às coisas, à prática educativa.
(Freire, 2001: 42 — grifos meus)