A dádiva da dor - Philip Yancey.pdf (1,8 MB) - Webnode

do ser humano. Uma poetisa renomada que acabou de receber um prêmio literário volta ao seu lugar, curva-se
para receber os aplausos, arranja graciosamente a saia, inclina-se para sentar-se e depois, sem qualquer elegância,
lança um grito agudo. Ela acomodou-se sobre uma ponta aguçada da cadeira, e seu cérebro, desprezando qualquer
decoro, só atende aos sinais de aflição emanados pela parte inferior de seu corpo. Um cantor de ópera, cuja
carreira depende da recepção crítica do desempenho daquela noite, sai correndo do palco para tomar um copo
d'água a fim de acalmar o prurido em sua garganta. Um jogador de basquete se contorce no chão diante de uma
audiência de vinte milhões de espectadores; o sistema da dor não se importa nada com as trivialidades do decoro e
da vergonha. Ao envolver tão proeminentemente o cérebro superior, a reação à autoproteção domina todas as
outras.
A segunda vantagem do envolvimento do cérebro superior, disse Eccles, é que o desprazer se grava na memória,
protegendo-nos assim no futuro. Quando me queimo ao tocar uma panela quente, decido usar uma luva ou pegapanelas.
O próprio desprazer da dor — a parte que detestamos — a torna eficaz com o tempo.
A dor é única entre as sensações. Outros sentidos tendem a tornar-se habituais, ou diminuem com o tempo: os
queijos mais fortes parecem virtualmente sem cheiro depois de oito minutos; os sensores do toque se ajustam
rapidamente a roupas ásperas; um professor distraído procura em vão seus óculos, não sentindo mais o peso deles
na cabeça. Em contraste, os sensores da dor não se tornam hábito, mas se reportam incessantemente ao cérebro
consciente enquanto o perigo existir. Um projétil penetra durante um segundo e sai; a dor resultante pode perdurar
um ano ou mais.
De maneira interessante, porém, esta sensação que se sobrepõe a todas as outras é a mais difícil de lembrar
quando desaparece. Quantas mulheres juraram: "Nunca mais passo por isso" depois de um parto difícil? Quantas
recebem a notícia de uma nova gravidez com alegria? Posso fechar os olhos e lembrar de uma constelação de
cenas e rostos do passado. Mediante puro esforço mental, posso quase reproduzir o cheiro de um vilarejo indiano
ou o sabor do curry de galinha. Posso repetir mentalmente temas familiares de hinos, sinfonias e canções
populares. Entretanto, mal consigo lembrar de alguma dor excruciante. Crises de vesícula biliar, agonia causada
por uma hérnia de disco, um acidente de avião — as lembranças chegam a mim despidas do sentimento de
desagrado. Todas essas características da dor servem o seu propósito final: galvanizar o corpo inteiro. A dor
encolhe o tempo para o momento presente. Não há necessidade de a sensação perdurar depois que o perigo
passou, e ela não ousa tornar-se hábito enquanto ele permanece. O que importa ao sistema da dor é que você se
sinta suficientemente mal para suspender o que está fazendo e prestar atenção agora.
Nas palavras de Elaine Scarry, a dor "desmancha o mundo do indivíduo". Tente conversar casualmente com uma
mulher nos estágios finais do parto, ela sugere. A dor pode sobrepujar os valores que mais estimamos, um fato
que os torturadores conhecem muito bem: eles usam a dor física para arrancar da pessoa informação que um
momento antes ela considerava preciosa ou até sagrada. Poucos podem transcender a urgência da dor física — e é
exatamente esse o seu propósito.
Notas
1 Para ajudar no diagnóstico da dor, o colega de Wall, Ronald Melzack, desenvolveu uma tabela de dor baseada na perspectiva do paciente. Ele notou que os
pacientes tendiam a usar certas combinações de palavras ao descrever determinadas indisposições. Palavras como vago, inflamado, dolorido ou pesado
descrevem um tipo diferente de dor do que agudo, cortante, dilacerante, quente, queimando, escaldante; ou saltando, latejando, pulsando. Melzack
admite que essas palavras são metafóricas, como quase toda a nossa conversa sobre dor. "Parece que alguém está golpeando meus olhos com uma agulha
de tricô", alguém que sofre de enxaqueca poderia dizer, ou uma corredora ferida poderia descrever sua perna como "em fogo", embora nenhum deles
tenha experimentado a dor real de ser golpeado nos olhos com agulhas de tricô ou de a sua perna ter sido colocada sobre o fogo. Devemos nos apoiar em
imagens tomadas de empréstimo para expressar o inexprimível. Descrevemos uma dor como a produzida por uma faca, imaginando a faca cortando a
carne, embora os que foram esfaqueados descrevam uma sensação inteiramente diversa: não a penetração rápida e violenta, mas um golpe que se recebe e
que não cessa.
2 Um indivíduo hipnotizado com alergias conhecidas pode não ter reação quando tocado por uma folha venenosa, caso lhe assegurem tratar-se de uma folha
inofensiva de castanheiro. Mas, se o pesquisador disser: "Agora estou tocando você com a folha venenosa" e aplicar em lugar dela uma folha de
castanheiro, a pessoa pode ter uma crise de urticária!
Verrugas algumas vezes desaparecem da noite para o dia por ordem de um hipnotizador, um feito fisiológico envolvendo uma reorganização importante
das células da pele t dos vasos sanguíneos que a medicina não pode duplicar ou explicar. Quando eu frequentava a escola de medicina, tive bastante
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