A dádiva da dor - Philip Yancey.pdf (1,8 MB) - Webnode

atirava violentamente para a esquerda. Aprendemos a colocar uma proteção do seu lado esquerdo a fim de que ele
não se machucasse.)
Essa percepção básica de como o cérebro funciona — isolado, ele constrói um quadro do tipo "melhor suposição"
para interpretar o mundo exterior — esclareceu minhas idéias sobre a dor. Quando criança eu havia
instintivamente considerado a dor como um inimigo "lá fora", me atacando no ponto do dano: quando um escorpião
picou meu dedo, apertei o local da picada e corri chorando para casa a fim de mostrá-lo à minha mãe.
Aprendi com o cérebro do galês que a dor não está lá fora, mas, pelo contrário, está "aqui", dentro da caixa de
marfim do crânio. Paradoxalmente, a dor parece algo feito contra nós, embora na realidade nós a tenhamos feito
contra nós mesmos, fabricando a sensação. O que quer que concebamos como "dor" ocorre na mente.
Os sons do trânsito lá fora, o perfume de lilases recém-corta-dos colocados sobre a mesa, o prurido causado pelas
minhas calças de lã — tudo isso, como a dor, chega no mesmo código Morse neutro da transmissão nervosa, para
aguardar a interpretação da mente. Um tímpano que vibra não constitui audição (meus tímpanos vibram quando
estou dormindo), e uma batida no dedo do pé não constitui dor. A dor é sempre um evento mental ou psicológico,
um truque mágico que a mente aplica intencionalmente em si mesma. Ela executa esse feito mágico, suspendendo
tão poderosamente a incredulidade que eu paro o que quer que esteja fazendo e cuido do dedo do pé. Não posso
evitar a impressão de que a dor em si está no meu dedo, e não no meu cérebro.
Pessoas que sofrem de enxaqueca, torcicolo ou dor nas costas ouvem às vezes o comentário maldoso: "Sua dor
está na sua cabeça". De modo absolutamente literal, toda dor está na cabeça; ela se origina ali e permanece ali. A
dor não existe até que você a sinta e você a sente em sua mente. Bertrand Russell acertou quando foi ao dentista
por causa de uma dor de dente.
— Onde dói? — perguntou o dentista.
Russell replicou:
— Em meu cérebro, é claro.
BATISMO DE FOGO
Aprendi sobre a dor em abstrato no meu laboratório de Cardiff. Logo depois de voltar para Londres em setembro
de 1940, a Força Aérea Alemã começou a atacar essa cidade com toda fúria, e me encontrei imerso no sofrimento
humano.
Graham Greene, que sobreviveu ao bombardeio, lembra delas da seguinte maneira: "Fazendo um retrospecto, o
que resta é a esqualidez da noite, a multidão de homens e mulheres de pijamas sujos e rasgados, com pequenos
respingos de sangue, parados nas portas, a representação exata de um verdadeiro purgatório. Essas coisas eram
inquietantes por suprirem imagens daquilo que um dia poderia provavelmente acontecer a si mesmo". Eu me
recordo principalmente de um estado de exaustão sem fim. Nós, estudantes, fazíamos rodízio, passando tardes e
noites em vigília no teto do hospital. Era fantasmagórico contemplar uma cidade em completo blecaute. Primeiro
ouvíamos o rosnar dos motores do bombardeiro. Em pouco tempo, chamas flutuavam lentamente, como grandes
flores amarelas surgindo da noite, em forma de sifão. A seguir vinha o assobio das bombas e as explosões vivas
da cor de laranja. Os prédios de tijolos em nossa vizinhança desabavam facilmente, levantando enormes nuvens
de fumaça e poeira, e as chamas atravessavam as janelas das superestruturas-fantasmas que restavam.
Em certa ocasião, 1500 aviões atacaram Londres em 57 noites consecutivas, e os canhões antiaéreos ribombaram
a noite toda sem qualquer pausa. Lembro-me especialmente de duas noites sombrias. A primeira foi captada numa
famosa foto de guerra: bombas incendiárias tinham provocado uma tempestade de fogo ao redor da Catedral de
São Paulo, e a foto mostra o grande domo desenhado por sir Christopher Wren iluminado atrás por um céu em
chamas. Quando saí do meu plantão, disse a meus colegas de quarto que a catedral certamente iria ruir. A perda
era imensa, um símbolo da nossa civilização sendo destruído. Na manhã seguinte, porém, quando a fumaça se
dissipou e o céu cinzento iluminou-se, vi que de alguma forma, milagrosamente, a igreja havia sobrevivido e
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