A dádiva da dor - Philip Yancey.pdf (1,8 MB) - Webnode

Não posso imaginar um ambiente melhor para aprender sobre o mundo natural e especialmente sobre a dor. Ela
estava tão perto de nós quanto nossas refeições diárias. Nossa cozinheira não comprava uma galinha em pedaços e
já preparada, mas escolhia uma no galinheiro e cortava sua cabeça grasnante. Eu ficava olhando enquanto a ave
corria loucamente até que o sangue parava de jorrar, depois a levava para a cozinha a fim de limpá-la. Quando
chegava o dia de matar uma cabra, todo o povoado se reunia enquanto o açougueiro cortava a garganta do animal,
tirava a pele e dividia a carne. Eu ficava nas imediações, sentindo um misto de aversão e fascínio.
Por causa da dor, eu tomava muito cuidado quando ia até o sanitário à noite, pisando em terreno patrulhado por
escorpiões. Nas caminhadas, ficava alerta para evitar o ataque de um besouro que, quando surpreendido, se
levantava nas patas de trás e espirrava um jato de líquido ardente nos olhos do intruso. Ficava também de
sobreaviso por causa das serpentes: cobras, víboras e a "serpente dos onze passos", cujo veneno potente, segundo
meu pai, matava um homem antes de seu décimo primeiro passo. Meu pai tinha uma espécie de admiração por
essas criaturas. Ele se maravilhava e tentava explicar-me a estranha química do veneno, desenhando um diagrama
dos dentes inoculadores e do tecido erétil que permitia às serpentes projetarem seu veneno por meio de canais
ocos nos dentes. Eu ouvia embevecido e continuei a manter-me o mais distante possível delas.
Logo cedo, reconheci uma justiça rigorosa na lei da natureza, onde a dor servia como uma linguagem comum. As
plantas a usavam em forma de espinhos para afastar as vacas mastigadoras; cobras e escorpiões faziam uso dela
para advertir os seres humanos que se aproximavam; e eu também a usava para vencer as lutas com oponentes
maiores. Para mim essa dor parecia justa: a legítima defesa de criaturas protegendo o seu território. Fiquei impressionado
com o relato escrito de David Livingstone sobre ter sido atacado e arrastado por um leão no matagal.
Enquanto pendia da queixada do bicho, como um rato do campo carregado por um gato doméstico, ele pensou
consigo mesmo: "Afinal de contas ele é o rei dos animais".
FAQUIRES E FÓRCEPS
Em nossas raras viagens para uma cidade grande como Madras, vi um tipo diferente de sofrimento humano.
Mendigos enfiavam as mãos pelas janelas antes mesmo de o trem parar. Uma vez que a deformidade física tendia
a atrair maior número de esmolas, os amputados usavam proteções de couro de cores brilhantes em seus tocos, e
os mendigos com grandes tumores abdominais os preparavam para exibição pública. Algumas vezes uma criança
era deliberadamente aleijada para aumentar seu poder de ganho, ou uma mãe alugava seu bebê recém-nascido
para um mendigo que colocava gotas nos olhos dele para torná-los vermelhos e fazer com que lacrimejassem.
Enquanto eu andava pelas calçadas, apertando forte as mãos de meus pais, os mendigos mostravam aquelas crianças
esqueléticas, de olhos lacrimosos, e pediam esmolas.
Eu ficava boquiaberto, porque nosso povoado nas montanhas não tinha nada que se comparasse àquelas cenas. Na
Índia, porém, elas formavam parte da paisagem urbana, e a filosofia do carma 1 ensinava as pessoas a aceitarem o
sofrimento da mesma maneira que o tempo, como parte inevitável do destino.
Durante uma festa, os povoados locais frequentemente recebiam a visita de um dos impressionantes faquires, que
parecia desafiar todas as leis da dor. Vi um homem traspassar a lâmina fina de um estilete pela face, língua e a
outra face, depois retirar a lâmina sem qualquer sinal de sangue. Outro enfiou urna faca de lado no pescoço de seu
filho e eu fiquei com urticária ao ver a ponta aparecer do outro lado. A criança se manteve imóvel e nem sequer
piscou.
Andar sobre brasas era uma coisa simples para um bom faquir. Vi certa vez um deles pendurado como uma
aranha, bem alto no ar, suspenso em um cabo por ganchos enfiados nas dobras da pele em suas costas. Enquanto a
multidão fazia gestos e gritava, ele flutuava acima dela, sorridente e sereno. Outro faquir, usando o que parecia
uma saia feita de pequenos balões, dançava entre a multidão em pernas de pau. Ao chegar mais perto, vi que seu
peito estava coberto com dúzias de limões presos à pele por pequenos espetos. Quando ele pulava para cima e
para baixo nas pernas de pau, os limões batiam ritmadamente contra o seu peito.
Os nativos acreditavam que os faquires recebiam poderes dos deuses hindus. Meu pai rejeitava isso:
A Dádiva da dor » 15