ENTRE SILÊNCIOS, NÓDOAS E COBIÇA - CCHLA - Universidade ...

O desenrolar do enredo nos mostra que, antes que a velha corveta chegue ao
porto, o amor vivido pelos dois marinheiros, que passara de mero desejo, pois ocorrera
em alto-mar, já marcara suas existências: “a claridade não chegava sequer à meia
distância do esconderijo onde eles tinham se refugiado. Não se viam um ao outro: se
sentiam e adivinhavam-se por baixo dos cobertores” (BC, p.30). Ali, nesse encontro
marítimo, tudo fluiu no encadeamento do prazer e da paixão, sem deixar de nomear que
a questão de poder estava sobremaneira agregada a este. No entanto, assim que a
corveta ancora em terra firme, tinha-se de abandonar o mundo fluido, já que o território
agora era outro, apesar das regras heteronormativas serem as mesmas tanto na terra
como no mar, naquela, elas eram mais definidas e inflexíveis. Como qualquer outro
casal, Amaro e Aleixo descem do navio em direção à Rua da Misericórdia, procurando
por um lugar onde possam se estabelecer. O tempo do amor flutuante, da conquista, já
passara. Agora eles sentiam necessidade de um amor mais estabilizado, de modo que
pudessem continuar o “amor” ad eternum, seguindo a lei “quem casa quer casa,” de
herança burguesa.
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Quase um ano de convivência fora o bastante para que ele se
identificasse absolutamente com o grumete, para que o ficasse
conhecendo, e a convicção de que Aleixo não o traía entregando-se
à fúria selvagem de qualquer marmanjo, a certeza de que era
respeitado pelo outro, comunicava-lhe essa tranqüilidade confiante
de marido feliz, de capitalista zeloso que traz o dinheiro guardado
inviolavelmente. (BC, p.41)
Ainda que a relação entre os dois carregue essa nuance pequeno-burguesa
de ideal de família estabelecida, obviamente, na prática, esta não perde seu caráter de
relação marginalizada, pois transgredia aquele ideal.
Quando o casal de amantes homossexuais chega à Rua da Misericórdia e
sobe a escada que os levaria ao sótão, - espaço que Amaro alugara na pensão de D.
Carola Bunda, onde passariam a residir quando estivessem em terra firme – há indícios
que seus pés não estavam calcados sobre degraus de firme sustentação naquela escada
“triste e deserta”. Na verdade, isto parece indicar que aquela relação homossexual os
levaria a tristeza, ao isolamento e que, ao mesmo tempo, esta escalada poderia destruir a
ambos, pois ela não dava suporte adequado para sustentar o peso do opróbrio que viria a
cair sobre eles, caso insistissem naquela relação amorosa. A paixão entre os dois, ao
ultrapassar as fronteiras reguladoras e separativas do “certo” e do “errado” no campo da