ENTRE SILÊNCIOS, NÓDOAS E COBIÇA - CCHLA - Universidade ...

Os grandes navegadores portugueses 4 , que com sua esquadra outrora singravam os
oceanos do mundo, agora precisavam remar barcos de aluguel para sobreviver.
A pequena embarcação vinha chegando para a ilha, sem toldo
remada por um galego de suíças meio velho. Trazia à popa, no
recosto do paineiro, o dístico – Luis de Camões, por cima de uma
figura a óleo, que tanto podia ser a do grande épico como de
qualquer outra pessoa barbada, em cuja fonte se houvesse desenhado
uma coroa de louros. Nesta infame garatuja, o poeta tinha o olho
esquerdo vazado, o que, afinal de contas, não interessava ao negro.
__ Quer me levar ao cais? Perguntou Bom-Crioulo ao
português.
__ É já! Disse o homem atracando. O Luis de Camões
não dorme. (BC, p.76) 5
Essa é uma das ironias, entre outras existentes em Bom-Crioulo que
comprova que o Naturalismo brasileiro se posicionava contra as formas de
conformismo que poderiam tornar nossa escola similar ou mera cópia das
congêneres europeias. Na verdade, nossa literatura finissecular assumia também a
indignação social e não se resignava com a maneira como estava organizada nossa
sociedade neste recorte histórico. Estes aspectos citados nos parágrafos anteriores,
embora sejam fatores de diferença da escola naturalista brasileira em relação ao
Naturalismo europeu, são, como tudo que é exterior à obra, componentes que tem
função e espaços primordiais e necessários à narrativa naturalista brasileira. Se estes
estivessem fora desta lógica, perderiam o sentido de estar inseridos nela, pois para
terem sustentação na narrativa, obrigatoriamente, devem fazer parte do enredo.
4 No século XIX, de acordo com PEREIRA (2002), os portugueses, que no Brasil Colônia gozavam de
certos privilégios, passaram, com a independência do Brasil, a ser objetos de hostilidade, devido ao
recente passado como opressores. Discorre ainda este autor que a alcunha de galegos dada aos
portugueses no Rio de Janeiro, no século XIX, devia-se ao fato da emigração clandestina dos portugueses,
com passaportes falsos, através do porto de Vigo, na Galícia espanhola.
5 A partir dessa, todas as citações de Bom-Crioulo serão apresentadas como BC, seguidas do número de
página, edição de 1983 citada na bibliografia.
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