ENTRE SILÊNCIOS, NÓDOAS E COBIÇA - CCHLA - Universidade ...

nos mais diversos manuais de literatura, ensaios publicados em revistas, livros,
periódicos. Na verdade, as críticas sobre a obra de Caminha surgem a partir da
publicação de A normalista, no momento mais alto da reação simbolista ao naturalismo,
justamente entre os anos de 1893 e 1894. A despeito de algumas críticas favoráveis, em
sua maioria os críticos receberam este romance com muitas “farpas”. Neste sentido
Adolfo Caminha, em defesa daquele, escreveu o seguinte:
Se A Normalista é um livro imoral, cuja circulação deve limitar-se a
um certo e determinado grupo de leitores, então o que direi dos
romances de Aluísio Azevedo? Que não devem ter entrada sequer
nas bibliotecas públicas? Neste caso, e com muito mais forte razão,
a Carne, de Júlio Ribeiro, deveria ser queimado solenemente
perante um conselho de jesuítas...
É a eterna questão que levou Madame Bovary aos tribunais,
Madame Bovary, esse código da nova arte, segundo Zola.
A crítica finge ignorar uma coisa: que todo escritor naturalista
verdadeiramente digno desse nome, admite que o injuriem por todos
os modos, contanto que não o chamem de imoral (CAMINHA,
1999, p. 73-74).
No caso específico do romance Bom-Crioulo, sabe-se que, à época de seu
lançamento, houve um grande escândalo nas forças armadas, principalmente na
marinha, já que o tema tratado na narrativa desnudava a extrema violência e a
homossexualidade que grassava na Marinha Imperial Brasileira. Segundo Sânzio de
Azevedo (1999), o alvoroço foi tão grande que Caminha sentiu necessidade de sair em
defesa de seu Bom-Crioulo: ““não é obra para se dar prêmio nas escolas”. Continua
afirmando que se a crítica “ingênua e pudibunda” visse as gravuras que ilustram o
volume de Tardieu que ele tinha em sua estante, “não sei que gestos de náusea faria,
cobrindo o rosto com a mão em leque””. (CAMINHA apud. AZEVEDO, 1999, p.124).
Na defesa de Caminha, em relação aos seus romances torna-se patente que a inquietude
do autor não vinha só das críticas à sua obra, mas, sim, em ter certeza que este incisivo
ataque estava diretamente associado às mordazes críticas ao Naturalismo. Segundo
AZEVEDO (1999, p.122), o crítico Valentim Magalhães, assinando “V.M., A Notícia,
do Rio, publicou em 20 de novembro de 1895,” afirma:
“Bom-Crioulo “é um inconsciente, por obcecação literária ou
perversão moral”, diz o crítico: “Só assim se pode explicar o fato de
haver ele achado literário tal assunto, de ter julgado que a história
dos vícios bestiais de um marinheiro negro e boçal pode ser
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