ENTRE SILÊNCIOS, NÓDOAS E COBIÇA - CCHLA - Universidade ...

ausências, insinuando-se para Aleixo, que cede aos desejos dela, tornando-se seu
amante. Amaro, a partir daquele acontecimento, passa a perder importância aos olhos do
objeto amado. Aleixo, com a perda da virgindade, no que se refere ao terreno
heterossexual, passa a ser, a partir de sua iniciação sexual com mulheres, nomeado, pela
voz narrativa, com epítetos masculinos, já que passara a utilizar-se de seu membro viril,
marca obsessiva da masculinidade hegemônica. Seu desejo, enquanto homem virilizado
tomava agora “rumo certo” e assim, o narrador começa fazer comparações positivas,
segundo os ditames da cultura heterocentrista, sobre ele. “O efebo teve um arranco de
novilho excitado” (BC, p.46).
Carola Bunda seduz o grumete e o possui, crendo que matara a
homossexualidade dele. Na verdade, Aleixo é pura sensualidade, pois onde se
encontrava causava reações de excitação. Ele se enche de garbo quando descobre em si
um alto poder de sedução, pois além de conquistar homens, tinha também, a capacidade
de conquistar e satisfazer sexualmente as mulheres. Este cruzar de fronteiras de Aleixo
mostra que mesmo sendo a bissexualidade não inserida no campo das masculinidades
hegemônicas, não se afasta do modelo binário no qual esta inserida. No que se refere ao
campo biológico, Aleixo é homem; contudo, o grumete carrega consigo elementos do
sexo oposto, o que o torna objeto do desejo de ambos os sexos. Livre da paixão
exclusiva de Amaro e, consciente de seu potencial sedutor, Aleixo sonha ultrapassar os
limites que o prendiam à pobreza. Seu interesse, a partir de então, passa a ser o de
encontrar um homem rico que o sustente. O mercantilismo sexual encontrara em Aleixo
um neófito.
119
Essa idéia penetrou-o como uma lembrança feliz, como um fluido
esquisito que lhe inoculasse no sangue. – Podia encontrar algum
homem de posição, de dinheiro; já agora estava acostumado
“àquilo”... O próprio Bom-Crioulo dissera que não se reparavam
essas coisas no Rio de Janeiro. Sim, que podia ele esperar de Bom-
Crioulo? Nada, e, no entanto estava sacrificando a saúde, o corpo, a
mocidade... ora não valia a pena! Saltou da cama e foi se vestindo
devagar, assobiando baixinho, dominado por aquela idéia. – Estava
aborrecido, muito aborrecido: precisava mudar de vida. (BC, p.43).
Na mais alta hierarquia da marinha, bem como entre os subalternos, segundo
as descrições e indicações do narrador em Bom-Crioulo, proliferavam relações
homossexuais. Mesmo que isso só se manifeste às escondidas e nas fofocas em que se
sugere que “falavam cousas” de um ou de outro membro do grupo (BC, p.54). Assim,