ENTRE SILÊNCIOS, NÓDOAS E COBIÇA - CCHLA - Universidade ...
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Crioulo e entre o Brasil e Portugal, guiados pelas mãos dos narradores dos respectivos<br />
romances.<br />
2.2 Configurações da homogenitalidade masculina na história ocidental<br />
Tenho o coração apertado por tua causa,<br />
Meu irmão Jônatas.<br />
Tu me eras imensamente querido,<br />
a amizade me era mais cara<br />
do que o amor das mulheres.<br />
(2 Samuel 1, 26)<br />
Daremos ênfase nesta seção do nosso trabalho às questões de gênero, tendo<br />
como foco a construção e a desconstrução das identidades. Mais especificamente, nossa<br />
proposta se centra nas masculinidades, principalmente aquelas identificadas como<br />
homossexualidades 8 . A partir desse lugar, desse lócus, olharemos retrospectivamente<br />
para o contexto do século XIX. Este interesse advém das configurações literárias<br />
homogenitais explícitas prefiguradas nos personagens masculinos dos dois romances<br />
objetos de nosso estudo.<br />
É por demais tentador apresentar um conceito “definitivo” de<br />
homossexualidade, entretanto sempre esbarramos com os diversos contextos histórico-<br />
culturais em que tais discussões estão inseridas. Afirmar que alguém é homossexual em<br />
todos os tempos e em todas as culturas é tentar burlar a história, já que a categoria de<br />
sujeito homossexual que conhecemos surge apenas no Oitocentos.<br />
Foucault, entre outros historiadores, situou em meados do século<br />
XIX uma mudança no pensamento europeu, segundo a qual as<br />
relações entre pessoas do mesmo sexo deixam de ser entendidas<br />
como uma questão de actos genitais proibidos e isolados (neste<br />
8 Neste trabalho, quando falarmos sobre homossexualidade, estaremos nos reportando especificamente às<br />
práticas sexuais masculinas. Sabemos que os praticantes da homogenitalidade receberam diversas<br />
nomeações ao longo do tempo. Entretanto fixamos esta nomenclatura, já que foi no século XIX que,<br />
segundo Foucault(1985), esta categoria foi nomeada.<br />
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