ENTRE SILÊNCIOS, NÓDOAS E COBIÇA - CCHLA - Universidade ...

3- Contatos entre culturas, colonizador e colonizado: raça e
hibridismo
3.1 Teorias raciais em voga no século XIX
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Todos os seres humanos nascem livres e iguais
em dignidades e direitos e, dotados como
estão de razão e consciência, devem
comportar-se fraternalmente uns com os
outros. (Artigo 1 da Declaração Universal dos
Direitos do Homem)
Quando uma ciência é nova e, portanto, ainda muito
dependente da criatividade do novo cientista, certos
erros lógicos podem ocorrer. Mas essas inconsistências,
oriundas de uma imaginação que ainda vagueia na
superfície do novo conhecimento, são inevitáveis quando
o objeto da observação é o gênero humano. (Terence
Sellers)
O Naturalismo, ao se apoiar nas teorias científicas como um dogma de fé,
tenta, segundo Sodré (1965), transformar a arte literária em uma espécie de ciência. Por
isso, os personagens retratados por esta escola passam pelas tentativas de ajustes
segundo os parâmetros das teorias científicas do período, pois “coisa no universo das
coisas, o homem está condicionado pelo meio ambiente e pelo estigma hereditário que
se renovam sem parar no ciclo vida e morte” (ZOLA, 1995, p.10). Assim, a discussão
de diversas teorias em voga no século XIX torna-se pertinente como foco de discussão,
pois faz emergir da região das sombras a problematização da sexualidade, ao mesmo
tempo em que expõe a questão do hibridismo biológico, que visceralmente está
associado ao colonialismo e suas regras sobre o desejo, impondo-se como um dos
leitmotiv das duas narrativas.