ENTRE SILÊNCIOS, NÓDOAS E COBIÇA - CCHLA - Universidade ...

distanciado e perdido. Pensando no abandono, passa a odiar cada vez mais o grumete,
“o causador de todos seus males” (BC, p.71). Neste conflito e em plena loucura, não
havia espaço em sua mente para o exercício da razão. “Bom-Crioulo só tinha uma idéia:
vingar-se do efebo, persegui-lo até a morte, aniquilá-lo para sempre!” (BC, p.71).
Amaro perdera a capacidade de decisão, se é que essa é possível nos devaneios dos
apaixonados. Não conseguia fugir da obsessão que o consumira por inteiro. O
sentimento nasceu e desenvolveu-se como uma erupção vulcânica, destroçando tudo
que havia em seu mundo, se contrapondo aos parâmetros morais. Amaro foge do
hospital, sabendo o que buscava; e vai em direção a Aleixo, sua paixão – para vivenciá-
la ou exterminá-la. Assim,
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O negro não teve dúvida, ergueu-se (...), amarrou na cintura uma
navalha de marinheiro que o acompanhava sempre, vestiu, por baixo
da roupa branca de doente, a camisa de gola, e voltou cauteloso,
perscrutando o silêncio e a escuridão. Depois foi tudo muito rápido;
deu volta ao cabo na janela, um cabo grosso trançado, e – que os
pariu! – saltou fora. (BC, p.74-75)
Após a fuga, Amaro pega um bote, e depois de alcançar o porto, chega
rapidamente à Rua da Misericórdia, mais precisamente à padaria próxima à casa de
Carola Bunda, procurando colher informações sobre Aleixo, ao mesmo tempo em que
ansiava por vê-lo passar. Na padaria, Amaro descobre que Aleixo estava amasiado com
a proprietária da casa em que morava. Neste momento ele estremece e fica aturdido.
“Aleixo amigado com a portuguesa, com a D. Carolina! Era inacreditável uma falta de
vergonha, um escândalo” (BC, p.78). É então que surge a figura do grumete, apertado
em seu traje de marinheiro azul e branco. Amaro salta num impulso de virilidade felina
em direção à presa, na verdade, seu ex-amado, agora odiado. Neste momento ele age
dominado pelos valores de dominação e poder que estão agregados à questão da
masculinidade dentro de grupos patriarcais – o homem não pode ser traído – e, como
Amaro é o pólo supostamente masculino da relação homossexual, segundo o narrador,
sente que pode e deve vingar-se da afronta da traição, em nome da honra.
Aliás, destacamos que a escolha desta rua, pelo narrador, para fixar a
residência dos amantes masculinos - uma entre tantas permissivas na capital da Corte
brasileira, onde ficava o sótão em que moravam e se escondiam Amaro e Aleixo, é
carregada de simbolismo, já que ‘misericórdia’ é palavra que significa, segundo o
Dicionário Aurélio Buarque de Holanda, tanto compaixão despertada pela miséria