ENTRE SILÊNCIOS, NÓDOAS E COBIÇA - CCHLA - Universidade ...

ocorre, assim, uma dupla transgressão no relacionamento afetivo-sexual entre Amaro e
Aleixo, já que esse é um relacionamento homogenital e também interracial. Na relação,
um negro, considerado como pertencente à raça inferior – não devemos esquecer que
raça no Brasil esta imbricado ao indivíduo de pele negra - é impulsionado sexualmente
na direção de um branco feminilizado, considerado pela sua brancura como pertencente
à raça “superior”. Na verdade, o narrador de forma irônica e paradoxal, pois o
relacionamento sexual homossexual é uma prática sexual infértil, no que concerne a
gerar descendentes, inocula valores raciais brancos heterocentristas na mente de Amaro,
de modo que ele os exteriorize inconscientemente. O instinto do desejo sexual de
“aprimoramento” da raça – diversas teorias levam em conta que no inconsciente
coletivo das raças não brancas é inoculada a ideia que os valores associados ao branco
europeu e a sua cultura são superiores aos de outras raças -, por isso, havia uma
propensão natural de Bom-Crioulo em sentir atraído sexualmente por Aleixo –
ultrapassa, assim, as fronteiras da sexualidade procriativa. O frenesi sexual de Amaro
por Aleixo, que o torna indefeso sexualmente perante a genética branca de Aleixo,
demonstra que também a libido homossexual se curvava as teorias de “aprimoramento”
das raças. Deste modo, seguindo o raciocínio do narrador, atrelado à questão da
eugenia, a busca pela apuração racial sobrepõe até as barreiras atreladas ao sexismo. A
libido do negro Amaro que, até então, resistira a todos os apelos de vivência sexual, não
conseguira resistir aos apelos da “pureza” do branco grumete, descendente de europeu.
Apesar dos seus limites, como homem simples, negro e ex-escravo, Amaro,
dentro de seu campo de racionalidade, percebe os obstáculos que as convenções
culturais lhe impõe por viver um relacionamento homossexual e interracial com Aleixo.
Mesmo assim, Bom-Crioulo não resiste aos apelos da paixão, apanha um escaler e deixa
o encouraçado. Vale salientar que ele estava veementemente proibido de deixar o navio
no qual trabalhava. Ele descumpre ordens e vai à procura de Aleixo. Como não o
encontra de imediato, embriaga-se e briga no cais do porto, acabando preso e
chicoteado. “À última chibatada, Bom-Crioulo rodou e caiu sobre o convés, porejando
de sangue. Ah! Não havia no seu dorso uma nesga de pele que não fosse atingida pelo
vime” (BC, p.56). Observamos que, ao tentar aproximar-se de sua paixão homossexual,
Amaro comete um crime de desobediência, merecendo ser castigado pela transgressão.
Se, já no início do romance, quando Amaro fora chicoteado por defender Aleixo, nosso
narrador apontava que o “fardo” de tal amor seria pesado e doloroso, no fim do romance
tal promessa é cumprida literalmente em seu corpo açoitado por chibatadas. Deste
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