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ENTRE SILÊNCIOS, NÓDOAS E COBIÇA - CCHLA - Universidade ...

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elação torna-se o combustível necessário para que funcione a engrenagem do que<br />

chamamos civilização. Por isso, de acordo com Young, as questões de misturas entre<br />

raças sem dúvida estariam sobremaneira ligadas às questões de sexualidade, passando,<br />

por conseguinte, pelo viés do intercâmbio sexual e comercial entre colonizadores e<br />

povos autóctones dos países colonizados.<br />

160<br />

A história dos sentidos da palavra “comércio inclui tanto a troca de<br />

mercadorias quanto a de corpos em relações sexuais. Portanto, foi<br />

inteiramente adequado que a troca sexual (e seu produto<br />

miscigenado), que capta as relações de poder violentas, antagônicas<br />

da difusão sexual e cultural, viesse a se tornar o paradigma<br />

dominante por meio do qual o apaixonado comércio econômico e<br />

político do colonialismo foi concebido (YOUNG, 2005, p.222).<br />

Dentro do mundo colonial a nova civilização erigida, através de trocas de<br />

diferentes espécies de “mercadorias”, carrega simbolicamente nuances de intercâmbio<br />

em diversas esferas, inclusive no campo das mais variadas práticas sexuais. Percebe-se<br />

que a discussão sobre a miscigenação das raças estava assentada tanto no comércio<br />

como no desejo colonial: “a verificação da possibilidade ou impossibilidade do<br />

hibridismo, se concentrava no problema da sexualidade e na questão de uniões sexuais<br />

entre brancos e negros. Teorias de raça eram, portanto, teorias sobre o desejo<br />

dissimuladas” (YOUNG, 2005, p.11).<br />

Logo, as teorias raciais que vicejavam no Oitocentos, segundo o raciocínio<br />

de Young, estavam mascaradas, pois estas não estavam preocupadas se, na realidade, as<br />

práticas sexuais eram considerados lícitas ou ilícitas, entre grupos de mesma raça ou<br />

interraciais, do mesmo sexo ou de sexos diferentes, etc., já que essa parafernália de<br />

intercâmbio sexual e cultural não era considerada um fim em si. Essa servia apenas<br />

como subsídio para as diversas maneiras utilizadas pelo colonizador para incrementar as<br />

trocas de mercadorias. Como se sabe, o intercâmbio sexual implementado pelo<br />

colonialismo servia de baluarte e ingrediente para incrementar o aumento do comércio.

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