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101 – A VIDA ALÉM DO VÉUcegos.Estes, entretanto, os que pecam, agem assim pela falta do conhecimento e pelainabilidade de apreciar o bom e o belo, e assim como os cegos caminham a um desastre amenos que sejam avisados por aqueles que podem ver – guias encarnados oudesencarnados – assim é com os que são cegos espiritualmente.Entretanto pode­se dizer que as pessoas de fato regridem perdendo graças. Estesque assim agem são como aqueles que são parcialmente cegos ou têm a visão imperfeita ­cegos a uma ou mais cores. Estes jamais viram perfeitamente, e sua falta é apenasdesconhecida por eles, até que lhes seja oferecida uma oportunidade, e então a imperfeiçãose manifesta. Pois aquele que é cego para as cores é alguém cuja visão é, em maior oumenor medida, subdesenvolvida. Somente posta em uso é que será mantida a visão que setem, e quando se negligencia o uso, há o retrocesso. Assim é com o pecador.Mas pode deixá­lo perplexo o fato de saber que muitos dos que aparentementevivem uma vida boa e direita na terra são encontrados aqui entre os menos evoluídos. Masé assim. Foram para a vida com muitas de suas maiores faculdades espirituais nãodesenvolvidas, e quando adentram a um mundo onde tudo é espiritual, esta falta é sentida,e somente gradualmente eles vêm a entender o que deixaram em falta, desconhecendo portanto tempo ­ exatamente como muitas pessoas cegas para cores vivem suas vidas e vãoembora sem saber de seu estado de visão imperfeita; que também é escondido de seuscompanheiros.Poderia dar‐me uma caso para efeito de ilustração?Aquele que ensina a verdade em parte somente, deve aqui aprender a ensiná­lapor inteiro. Um enorme número de pessoas aceita o fato da inspiração, mas negam que éum recurso eterno e único da graça de Deus aos homens. Quando chegam aqui, por sua vez,tornam­se inspiradores, se foram qualificados para tanto, e então aprendem o quantoforam devedores perante aqueles com os quais tinham obrigação de, em sua vida na terra,usar este método com eles. Devem primeiramente desenvolver este conhecimento que lhesfalta e aí podem progredir, e não antes disso.Agora, o mal é a antítese do bem, mas ambos podem estar presentes, como sabe,em uma pessoa. É somente pelo livre arbítrio que alguém se tornará responsável porambos, bem e mal, em seu coração. Sobre este livre arbítrio, e a natureza dele e seu uso,deverei falar mais adiante, em outra oportunidade.Deus esteja com você, amigo, e mantenha­o em Sua Graça. Amém. +Sábado, 8 de novembro, 1913.Se você der sua mente agora, por pouco tempo, empenhar­me­ei em continuarminhas palavras sobre o problema do mal e sua relação com aquilo que é bem. Narealidade, estes termos são relativos e nenhum pode ser considerado absoluto sob o pontode vista do homem na terra. Pois não é possível que alguém, em quem ambos estejamfazendo parte integrante, possa ser capaz de defini­los perfeitamente, mas somente, ouprincipalmente, o efeito de como é visto atuando em cada um.Também deixe que seja lembrado que o que parece ser bem ou mal para umhomem, não aparece necessariamente desta forma diante dos olhos de outro.Especialmente entre aqueles que têm credos e hábitos de pensamento diferentes e modosde viver em comunidade. Entretanto, o que é possível para se distinguir entre estes dois éque os princípios claros e fundamentais que estão subentendidos em cada um sejamcaptados claramente, e o futuro se encarregará das graduações menores destas