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370 – Reverendo G. VALE OWENnome era “O Terrível”; e havia dado uma ajuda na maioria das brutais selvageriasdaqueles povos, daquele tempo até aqui. Ele também misturou­se com o povo da Françaem sua orgia antes da chegada de Napoleão. Ele também esteve com os ingleses nostempos do oitavo Henrique e em seguida. Seu trabalho é um trabalho terrível. Todos estesmovimentos mostraram aos historiadores da terra seu aspecto mais exterior de sangue ecrueldade. Há um outro significado, mais profundo, em todos estes temas, e que sãoestudados por nós pelo lado mais íntimo, e ele tratou deles sob este ponto de vista. Otrabalho de Shonar tem sido segurar o leme e guiar o barco sobre o mar de sangue. Osangue deve fluir e os ventos da blasfêmia devem rugir em tempos como estes. É a únicaforma de flutuar o barco, e a única forma para forçar seu curso para frente. Há vezes, meufilho, nos negócios do livre­arbítrio da raça humana, em que nada mais servirá.Com o mar sangrento e com o vento forte de inferno Shonar não negocia. Estessão concernentes a quem os criou. Seu encargo era o barco do progresso humano, apenasisso. O mar que tinha que navegar e o vento ao qual abria suas velas eram fornecidos porhomens e demônios. Shonar tinha que pegá­los e usá­los; para usar o fogo do inferno paraacender sua lâmpada de santidade. Esta era sua tarefa. Entendi seu aspecto maisclaramente quando cheguei a saber de tudo isto. E também entendi mais claramente quãopoderoso é o poder inerente na vontade da espécie humana.Deixe­me tentar contar­lhe mais uma coisa dele. Ele era maior que sua posição.Quero dizer que, se tivesse abdicado de seu trabalho especial como eu lhe contei, eassumisse sua dignidade normal, ele subiria para uma esfera muito elevada. Seria, e é, porseu mérito, direito ficar ali por sua própria intenção. Ele poderia tomar seu lugar pordireito e sem culpas de forma alguma. Mas até agora ele não quis clamar seus direitos.Então continua a fazer contato com os vilões e tudo que é horrível, pelo bem dos homens, eadianta­se às felicidades dos altos céus onde, por causa de tal contato, não pode entrar.Não que ele não seja merecedor, mas porque não está ajustado e por causa dos deveres quetem que assumir.Citarei outro caso para exemplificar melhor. O Cristo é de Divindade próxima àdo Pai. Quando Ele veio para a terra, Ele precisou condicionar­Se à esfera terrestre. Issotambém pelo fato da Encarnação. Encarnado, não poderia retornar para Casa. Eleprimeiramente deveria deixar a carne, e então subir as Esferas pela ordem, ganhando cadacondição à medida que Ele sairia de uma para outras mais elevadas, até que alcançasse aesfera Crística, que é Seu próprio domínio.Assim, expus esta Ascensão do Cristo para explicar a você o caso de Shonar porsimilaridade. O Cristo fez na forma principal o que eu lhe disse. Mas, de fato, sua Ascensãofoi mais veloz e direta que pareceria ser. Sua descida para a terra já condicionou a estradacomo a Autoestrada do Rei.Suficiente por hoje, meu filho. Reassumirei para contar­lhe de nosso Conselhoamanhã.Quinta, 8 de janeiro de 1920.Shonar esteve ausente por longo tempo da Esfera Sete, pois seus trabalhosmantiveram­no próximo à terra. Somente em longos intervalos ele subia para as altasesferas para descansar, e em uma destas ele agora veio até nós. Poucos de nós tinham seencontrado com ele antes. Observei­o enquanto ia de grupo em grupo, e percebi que suaspalavras vinham contraídas, e suas sentenças eram concisas e diretas, conforme ia seapresentando a cada membro individualmente. Ele media cada um de nós, até que abriu oConselho geral. Essencialmente era um homem de ação e de decisões rápidas, e incansável.Não, sua confiança, calada, forte e serena deu­nos uma sensação de energia sensível que,