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131 – A VIDA ALÉM DO VÉUque seja a escuridão. Mas é um estado obtido pelas próprias atitudes; pois ali a todos quequerem saber da verdade é enviado, de fora dali, algum socorro ou habilitação, conformesejam necessários, de acordo com sua natureza e capacidade.Tem sido sempre assim, e é assim hoje. Porque Deus é Um, não somente em SuaNatureza, mas também em Sua Manifestação nas esferas exteriores de Seu Reino.Quando emanou este universo de matéria, Ele dotou Seus servos com qualidadesque os fizeram competentes para levar adiante Seu propósito, dando­lhes liberdade dentrode certos limites, como já formalmente expliquei. Uma das leis que os governou foi que,dentre todas as variações menores e temporais, e com aparência de diversidade aooperarem os poderes que eram colocados em suas mãos, a unidade deveria ser o princípioa guiar tudo, e à finalidade que tudo consequentemente deveria tender.Este princípio de unidade e consistência sempre esteve à frente daquelesPríncipes e Soberanos, e jamais foi banido. Nem é negligenciado hoje. Isto os homensesquecem, e desprezam em si mesmos, a quem maravilharíamos se tivessem interesse,irmãos nossos menos evoluídos, por nós, chegando até ao ponto de tocar vocês, falar comvocês e guiá­los pessoalmente e pelo contato pessoal de nossa presença.Também, de nossa parte é um assombro que se encontrem homens que hesitamno caminho, e temam que falar conosco seja errado, desgostando a Ele, que veio ao mundopor esta mesma razão; pois Ele devia mostrar como ambas partes, espiritual e material,eram apenas fases de um grande Reino, a unidade estando em ambos juntos.Em toda parte, Seu ensinamento sobre isto foi a única grande motivação, e poristo Seus inimigos lançaram­No à morte. Fosse Seu Reino deste mundo apenas, e Ele teriadado vantagem às suas aspirações temporais, e seu modo de vida para sua comodidade eesplendor. Entretanto Ele mostrou que o seu Reino era dos mais altos reinos, e que a Igrejana Terra era apenas o vestíbulo para a Câmara da Presença. Em sendo assim, então asvirtudes pelas quais a nobreza deveria ser medida seriam aquelas que governam a marchapara estas regiões mais brilhantes, e não para as condições confusas das porções maisbaixas deste Reino, como é interpretado pelo mundo.Por aquilo, eles mataram­No; e hoje há remanescentes demais, como vemos, comaqueles sentimentos, tanto na Igreja quanto no mundo de fora. E até que os homenspercebam realmente nossa presença, e nosso direito de sermos considerados membros domesmo Reino do Pai, enquanto isto não venha a acontecer, os homens deverão fazer muitoavanço no discernimento entre a luz e a treva.Guias cegos há muitos, amigo; e eles nos desagradam muito por seu desprezoarrogante pelo nosso trabalho e nossa missão. “Se tivessem sabido, não O teriam matado –o Senhor da Glória”. Não, claro; mas na realidade mataram­No, Se estes de agorasoubessem que nós que vamos à terra por nossa iniciativa amorosa somos anjos, nãoteriam ultrajado nosso trabalho de comunhão, nem aqueles a quem ainda podemossussurrar em seus ouvidos e que se elevam acima dos últimos. Não, mas eles de fato nosinjuriam e a nossos amigos e companheiros. E eles deveriam alegar seu desconhecimento esua cegueira, que tem o mesmo efeito dos que mataram o Mestre Cristo.Zabdiel, não há dúvida de que tudo é justo e verdadeiro. Mas penso que vocêestá, talvez, falando algo acaloradamente. Também isso, foi São Pedro que apelou aosJudeus, e não os próprios Judeus, não foi?Ai, amigo, realmente falo acaloradamente de certa forma, mas de indignação.Mas há outro calor mais generoso, e é o calor do amor. Não é verdadeiro pensarem em nóssempre plácidos e imóveis. Algumas vezes ficamos com raiva; e nossa raiva é sempre justa,ou seria cedo corrigida por aqueles que estão acima de nós e veem com olhos mais clarosque os nossos próprios. Mas nós nunca nos vingamos – lembre­se disto, lembre bem. Noentanto, na justiça, e pelo amor de nossos amigos e companheiros de trabalho no plano da