história do brasil frei vicente do salvador livro primeiro em que se ...

122maré, passando meia légua de mangues com lodo até a cinta, onde acharam uns caranguejoschamados oratus, e como até ali se não sustentavam senão em raízes de árvores; e de ervas, pegandodos caranguejos os comiam crus, com tanto gosto como se fora algum guisado muito saboroso, emuito mais depois que chegaram à cacimba de água, onde descansaram alguns dias.Dali marcharam para as salinas muitos dias, e estando nelas viram passar o barco, em queiam os padres da companhia, que era o socorro que o governador lhes mandava, mas não lhepuderam falar, mas caminhando avante da salina, morreu o filho mais velho do capitão, que era olume de seus olhos, e de sua mãe; o que cada qual deles fez neste passo deixo à consideração dosque lerem; aqui eram já os soldados do parecer das crianças, dizendo que até ali bastava, e semdúvida o fizeram, se a mulher do capitão, esforçando-se para os animar, lhe não pedira quequisessem caminhar, pois também as crianças, o que eles começavam a fazer por seus rogos, masestavam tão fracos que o vento os derribava, e assim se iam deitando pela praia até que o capitão,que se havia adiantado cinco ou seis léguas com dois soldados mais valentes a buscar água, tornoucom dois cabaços dela, com que os refrigerou para poderem andar mais um pouco, donde virampela praia vir uns vultos de pessoas, e era o padre vigário do Rio Grande, o qual pelo que lhedisseram os soldados fugidos os vinha esperar com muitos índios, e redes para os levarem, muitaágua e mantimentos, e um crucifixo na mão, que em chegando deu a beijar ao capitão, e aos mais, oque fizeram com muita devoção, e alegria, com muitas lágrimas, não derramando menos o vigário,vendo aquele espetáculo, que não pareciam mais que caveiras sobre ossos, como se soube pintar amorte, e com muita caridade os levou, e teve no Rio Grande, até que se foram para a Paraíba, dondePero Coelho de Souza se foi ao reino requerer seus serviços, e depois de gastar na Corte de Madrialguns anos sem haver despacho, se veio viver em Lisboa, sem tornar mais à sua casa.CAPÍTULO QUADRAGÉSIMO QUARTODa missão, e jornada, que por ordem do governador Diogo Botelho fizeram dois padres dacompanhia a mesma serra de Boapaba, e como deferia aos rogos dos religiososNão só zelou o governador a conversão dos gentios, que já estavam de paz na Paraíba, epediam doutrina, como dissemos, mas também dos que ainda estavam na cegueira de suainfidelidade, e assim logo depois que veio para a Bahia pediu ao padre provincial da companhiaFernão Cardim mandasse dois padres a pregar-lhes à serra da Boapaba, onde o capitão Pero Coelhode Souza andava, porque com isso se escusariam as guerras, que lhes faziam, e o custo delas, e seconseguiria o fim, que se pretendia, que era sua paz, e amizade, para se poderem povoar as terras, oque provincial logo fez, enviando os padres Francisco Pinto, varão verdadeiramente religioso, e demuita oração, e trato familiar com Deus, entendendo nos costumes, e línguas do Brasil, e LuizFigueira, adornado de letras, e de dons da natureza, e de graça.Estes se partiram de Pernambuco o ano de mil seiscentos e sete, no mês de janeiro, comalguns gentios das suas doutrinas, ferramenta, e vestidos com que os ajudou o governador paradarem aos bárbaros. Começaram seu caminho por mar, e prosseguiram ao longo da costa 120 léguaspara o norte até o rio de Jagaribe, onde desembarcaram: daí caminharam por terra, e com muitotrabalho outras tantas léguas, até os montes de Ibiapana, que será outras tantas aquém do Maranhão,perto dos bárbaros, que buscavam, mas acharam o passo impedido de outros mais bárbaros e cruéisdo gentio Tapuia, aos quais tentearam os padres pelos índios seus companheiros com dádivas, paraque quisessem sua amizade, e os deixassem passar adiante, porém não quiseram, mas antesmataram os embaixadores, reservando somente um moço de 18 anos, que os guiasse aonde estavamos padres, como o fez, e seguindo-os muito número deles, saindo o padre Francisco Pereira da sua