Mormons bok - Seminaries & Institutes of Religion

Mosiahs bok
•Vilka skyldigheter har människorna när de väljer ledare?
•Varför är de människor som väljer sina ledare delvis
ansvariga för det goda eller dåliga som händer i deras
samhälle?
Tala om för eleverna att människorna ville att Alma skulle
bli kung därför att de älskade honom (se Mosiah 23:6).
Men Alma var bekymrad över att kungar skulle regera över
folket. Läs Mosiah 23:6–14 och fråga vilka råd Alma gav
när det gäller att välja en ledare. Tala om för eleverna att vi
ibland i skrifterna läser om tillfällen när människorna leddes
av kungar och vid andra tillfällen då de inte gjorde det.
Läs återigen Mosiah 23:8, 14 och hjälp eleverna inse att när
vi har möjlighet att välja våra ledare så är det viktigt att
vi väljer rättfärdiga personer.
Låt eleverna läsa Moses 7:53 och söka efter vilken kung det
är som åsyftas i denna vers. Fråga:
•I vilken bemärkelse kan man tala om Jesus Kristus
som kung?
•Vilka egenskaper har Frälsaren som det skulle vara bra
om också världsliga ledare hade?
• Hur kan vi visa att vi stöder och älskar vår himmelske
kung?
• När Jesus Kristus personligen regerar på jorden under
tusenårsriket, hur tror ni då att livet kommer att vara
annorlunda?
• Hur passar Mosiah 23:8 in på Jesus Kristus som vår kung?
Återge följande vittnesbörd av president Gordon B Hinckley:
”Jesus Kristus [är] Guds Son, som genom sin oförlikneliga
och eviga makt, övervann döden. Han är världens
Återlösare. Han gav sitt liv för oss alla. Han tog upp
sitt liv igen och blev förstlingsfrukten av dem som
sover. Han, som kungars kung, står triumferande över
alla andra kungar. Han, den Allsmäktige, står över alla
styresmän. Han är vår tröst, vår enda sanna tröst när
den jordiska nattens mörka slöja sluts omkring oss då
anden lämnar den jordiska kroppen . . .
Han är vår kung, vår Herre, vår Mästare, den levande
Kristus som står på sin Faders högra sida. Han lever!
Han lever, härlig och underbar, den levande Gudens
levande Son” (Nordstjärnan, juli 1996, s 68).
Mosiah 23:14–18. För att en man ska vara bemyndigad
att predika evangeliet och utföra dess förordningar
måste han vara kallad av Gud genom profetia och
handpåläggning av dem som har myndighet. (20–25 min)
Visa eleverna en kedja eller rita en på tavlan. Tala om för dem
att det är en ”myndighetskedja” och be att de föreställer sig
att den första länken representerar Herren och att den
124
sista länken representerar vår nuvarande profet. Förklara
att den nuvarande profeten avskildes av apostlarna och
att de avskildes av andra apostlar ända tillbaka till Petrus,
Jakob och Johannes, och till Jesus Kristus. Diskutera följande
frågor:
•Varför är det viktigt att myndighetskedjan sträcker sig
från Jesus Kristus till profeten?
•Vad skulle hända om denna myndighetskedja bröts?
•Varför är det nödvändigt att samtliga prästadömsledare
kallas genom rätt myndighet?
Låt eleverna öppna sina skrifter och slå upp trosartiklarna.
Fråga vilken trosartikel som bäst sammanfattar vad ni har
diskuterat.
Låt eleverna dela upp den femte trosartikeln i stycken som
beskriver principer som har med prästadömskallelser i vår
tid att göra (till exempel ”kallas av Gud”), och skriv upp
deras svar på tavlan. Förklara att samma principer följdes
i Mormons bok. Låt eleverna studera Mosiah 18:13; 23:16–18
och skriva upp exempel på sådana principer (till exempel
”från Gud” [23:17]). Fråga: Varför tror ni att dessa principer
också återfinns i Mormons bok?
Överväg att låta en bärare av aronska prästadömet i klassen
hålla en presentation om prästadömet, och hur denna myndighet
fortsätter i kyrkan i vår tid. Vittna om prästadömets
betydelse och hjälp eleverna inse att Guds myndighet
endast finns inom hans kyrka. Avsluta med att läsa följande
uttalande av president Joseph Fielding Smith, när han var
medlem av första presidentskapet:
”Prästadömet är en del av Guds egen kraft som han
ger till sina utvalda tjänare, för de måste handla i
hans namn när de förkunnar evangeliet och utför alla
förordningarna däri . . .
Mannen kan inte rättmätigt handla i Herrens namn
om han inte är iklädd prästadömet, vilket är detsamma
som gudomlig myndighet. Ingen man har rätten att
själv ta på sig denna ära . . . Skulle han göra det är hans
handling inte giltig eller godkänd i himlarna . . .
Frågan om prästadömet, eller gudomlig myndighet,
är väsentlig eftersom den berör allas vår frälsning.
Det är omöjligt för en människa att inträda i Guds
rike utan att rätta sig efter lagarna i detta rike. Endast
bemyndigade ämbetsmän kan på rätt sätt utföra riter
och ceremonier i hans rike. Ingen man har rätten
att ta på sig myndighet eller officiera utan att ha blivit
ordinerad därtill. Att göra detta är en obemyndigad
och orättmätig handling” (i Conference Report,
okt 1966, s 83–84).