체제 Ø¹ì€ 귀Ù˜ì„ 위Õœ ։정지 침 - World Evangelical Alliance
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744 선교사 멤버케어<br />
제39장 다문화적 선교 팀의 가능성과 위험 745<br />
다. 그러나 우리가 원하는 것은 우리가 토의하는 문화적 경향들과 토론 그<br />
자체의 과정이 이러한 내용들을 포함하며 다문화 선교팀에 대한 대화가 활<br />
성화 되는 것이다.<br />
1. 공동체 의식<br />
선교에 있어서 다국적 팀들의 생존열쇠는 지난 25년간 지역사회 심리학<br />
자들이 주장해온“공동체 의식”을 고양시키는 것이다. 이것은“타인에 대한<br />
동질의식, 타인과의 상호의존, 자신이 타인에게서 기대하는 대로 다른 사람<br />
들을 위해 베풀거나 행함으로 이러한 상호의존을 유지하려는 마음, (그리고)<br />
자신을 보다 큰 규모의 신뢰할만하며 안정된 구조의 일부로서 느끼는 것”으<br />
로정의될수있다.<br />
맥밀란과 차비스(McMillan & Chavis, 1986, Stoner에서 인용, 1993)는<br />
특정한 준거 집단 내에서의 높은 공동체 의식을 위해 필요한 4개 요소들을<br />
규정한다:<br />
■ 회원에 대한 요소-소속감 혹은 개인 상관성의 공유.<br />
■ 영향력에 대한 요소-그룹에 영향력을 끼치며 그 그룹으로부터 영향을<br />
받는다는 의식.<br />
■ 필요 충족에 대한 요소-개인의 필요들은 단체의 공동 자원을 통해 가<br />
능하며 충족된다는 믿음.<br />
■ 공유 감정의 결합에 대한 요소-공유된 경험사를 통해 성장하는 헌신<br />
과유대<br />
이러한 공동체 의식을 발전시키는 것은 다문화적 팀들이나 여타 다른 팀들<br />
에게 적잖은 도전이 되며 시간을 요하는 과정이 된다. 그러나 팀의 구성원들<br />
이 이러한 과정을 통해 함께 성장하고자 헌신한다면 그 유익은 커질 수 있다.<br />
역할을 감당했다. 데이빗은 후에 OM의 10/40 창문의 한 지역을 감독했으며, 그 후 국제<br />
연구 및 전략 회원(International Research and Strategy Associate)으로 사역했다.<br />
그는 스위스인 여성, 브레니와 결혼했고, 슬하에 세자녀, 레베카, 조나단, 사라를 두고 있<br />
다. 그는 Trinity <strong>Evangelical</strong> Divinity School에서 타문화학으로 Ph. D,를 취득했다.<br />
Email: research@om.org<br />
<br />
조용중(Yong Joong Cho)은 Trinity <strong>Evangelical</strong> Divinity School에서 M. Div, Th.<br />
M, Ph. D.를 받았다. 그는 제3세계 선교협회(Third <strong>World</strong> Missions Association)의 총<br />
무로서 사역하며, 제3세계 교회들의 선교운동에 활발하게 참여하고 있다. 그는 또한 17<br />
개국에 120명의 선교사가 섬기고 있는 Global Partners USA의 총 지역 대표로서 섬기<br />
고있다.<br />
Email:yongjcho@pachell.net.<br />
<br />
아브라함 두레어(Abraham Thulare)는 1977년 이후 오엠에서 사역했으며 남아프리카<br />
에 있는 Tshwane Theological College에서 시간 강사로 가르쳤다. 그 전에는 일본<br />
WEC에서 사역했다. 그는 남아프리카의 북소도족(Northern Sotho) 출신이며 프리토리<br />
아(Pretoria)에 살고 있던 미셀레와 결혼했다. 아브라함은 Hatfield School of<br />
Theology에서 문학사 학위를, The University of South Africa에서 명예 신학사를 받<br />
았으며, 현재 동 대학에서 신학석사과정을 하고 있다.<br />
Email: wilheminah.thulare@satrim.co.za<br />
2. 다문화적 팀의 장점<br />
다문화적 팀들은 단일 문화적 팀들보다 그리스도의 몸의 다양성을 보다<br />
잘 축소하여 모형화할수있다. 단일문화적팀은기독교의 만국적인 속성<br />
을 쉽게 보여주지는 못한다. 그 예로 아프리카의 교육부 장관이 오엠<br />
(Operation Mobilization) 선박의 로고스 선원들에게 언급했던 것을 들 수<br />
있다“여러분들이 참으로 연합됐다는 사실만 빼고 여러분들은 마치 연합국<br />
과 같습니다.”<br />
다문화 팀들은 다중 문화적 관계들 안에서 하나님의 변화의 능력을 실현<br />
할 수 있다. 사람들은 강대국에서 온 사역자들이 보다 약소국 출신의 책임자<br />
밑에서 즐거움으로 섬길 때 열방들을 향한 하나님의 치료하시는 능력을 깨<br />
닫게 된다. 이전에는 적이었던 이들의 연합은-1982년 남대서양 전투 중 아<br />
르헨티나인들과 영국의 협력 선교사들 사이에 존재했던, 또는 1992년 발칸<br />
반도의 위기 중에 세르비아인과 서유럽 그리스도인들 사이에 존재했던 합심<br />
기도와 같은-복음에 신뢰를 주었고 외부인들에게 큰 영향을 미치었다.