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체제 혹은 귀환을 위한 행정지 침 - World Evangelical Alliance

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926 선교사 멤버케어<br />

제47장 디브리핑과 종족 화해에 있어서 그리스도의 십자가 927<br />

가 되며 역할을 담당하는데서 비롯된다. 공동체의 기본구조가 무장 분쟁을<br />

통해 파괴될 때, 대부분의 사람들이 의미를 부여해 왔던 삶의 경로를 상실할<br />

수 있다. 개인이 희생되든지 안 되든지 간에, 그 개인은 괴로워하며 고통을<br />

느끼게 된다. 왜냐하면 공동체/종족 집단이 목표물이 되었기 때문이다. 구<br />

약에서“샬롬”(평안)의 상태는 개인의 축복 그 이상이다. 샬롬은 하나님, 자<br />

아, 이웃, 공동체, 가축, 땅, 주변 사람들과의 모든 관계에 있어서 번영과 관<br />

련된다(공동체의 내적 구조에 연관될 때의 충격적 외상 케어와 화해는 이 장<br />

의 뒤에서 더 토의될 것이다).<br />

지난 5년 동안 선교사들과 디브리핑을 하면서, 우리는 위에서 언급된 불<br />

안하고 잠재적으로 충격적인 환경에서 섬기고 있는 많은 선교사들을 보아<br />

왔다. 많은 선교사들이 폭력과 불의에 노출되었으며 폭력의 위협 속에서 몇<br />

달, 몇 해 동안 살기도 한다. 선교사들은 종종 정기 디브리핑의 혜택을 받지<br />

못한다. 그들은 몇 해 동안 축적된 긴장 사건들로부터 오는 증상들을 흔히<br />

나타낸다. 비록 케어의 새로운 방법들을 발견하려는 관심이 증가하고 있지<br />

만, 많은 케어 사역자들이 아프리카, 아시아, 동유럽에서의 삶에 대해 먼저<br />

충분히 이해하지 못하고 있다. 그들은 진정으로“공동체 정신”의 개념을 이<br />

해하지 못할 뿐 아니라, 상처받고 치료가 필요한 개인 역시 이해하지 못한<br />

다. 보다 많은 현지 경험의 습득과 치료를 위한 사회적/공동체 관점의 수용,<br />

이 두 분야는 멤버케어 영역에서 성장하고 있다. 나는 가족과 함께 아프리카<br />

로 이사하여 지난 4년 동안 살고 있는 한 심리학자를 대단히 존경한다. 이<br />

가족은 엄청난 적응 과정을 통과해 왔다. 그의 현지 경험 때문에, 그에게 상<br />

담 받는 선교사들은 시작부터 이해받고 있다고 느낀다.<br />

2) 멤버케어에 있어서 십자가의 위치<br />

선교사(외국 선교사와 토착 선교사) 케어에 있어서 결정적 요소는 예수<br />

그리스도의 십자가의 위치이다. 우리는 선교사들과 함께 디브리핑 하는 이<br />

틀 내지 5일 동안 그 중심 부분으로 예수님에 관한 주요한 두“간증”과십자<br />

가의 업적을 사용한다.<br />

(1) 세례 요한의 간증<br />

예수님은“세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양”이다(요 1:29). 이것은<br />

아마도 예수님에 대해 가장 잘 알려진 증거이며 세상 끝까지 이 소식을 전하<br />

는 선교의 동기가 된다. 우리는 그리스도인들으로서, 죄를 다룸에 있어서 예<br />

수의 위대한 능력에 익숙해 있다: 십자가를 통해 우리는 죄로 가득찬 세상<br />

에서 죄와 죄의식으로부터 해방된다! 우리 모두는 간증을 가지며, 예수님과<br />

의 만남과 동행이 인생에 가져온 엄청난 변화들에 대해 다른 사람들의 간증<br />

을 들어 왔다. 예수 그리스도와의 개인적 관계와 그에 따른 삶의 방식은 선<br />

교의 핵심이 된다. 예수님은 우리 죄를 그에게 내려놓기를 요청하시며 우리<br />

의 죄를 짊어지신다. 이렇게 그는 우리를 대신하여 돌아가셨다.<br />

(2) 예수 그 자신에 관한 간증<br />

예수께서 세례를 받고 광야에서 40일을 보낸 후, 우리는 누가복음 4장<br />

18-19절에서 그가 이사야 61장 1-3절을 인용하신 것을 발견한다. 이 구약<br />

성경 구절은, 예수께서는“마음이 상한 자를 고치시며,”“슬픈 자를 위로하<br />

며,”“그 재를 대신하여 화관을 주며 희락의 기름으로 그 슬픔을 대신하기”<br />

위해 오셨다고 말한다. 예수님은 그의 사역을 시작할 때 이 모든 일들을 행<br />

했지만, 그의 마지막 사역에서 또한 동일한 원리들을 가르치고 있음을 누가<br />

복음 18장 31-34절에서 발견한다. 이 때, 그는 죽기 위해 예루살렘에 올라<br />

갔지만, 그의 제자들은 이것을 이해하지 못한다. 예수님은“선지자들로 기<br />

록된 모든 것이 인자에게 응하리라”고 가르치신다. 32절에서 우리는 예수님<br />

이 무엇을 겪으시고 궁극적으로 그가 받을 고통의 형태가 매우 생생하게 묘<br />

사되었다는 것을 보게 된다. 선지자 이사야는 메시아를“그는 멸시를 받아<br />

서 사람에게 싫어 버린바 되었으며 간고를 많이 겪었으며 질고를 아는 자”<br />

라고 묘사했다(사 53:3).<br />

우리는 선교사들이 십자가의 두 번째 요소: 예수님께서 우리의 고난과 고<br />

통을 대신 당하셨다는 것을 이해하도록 돕기를 시도한다. 우리는 사람들이<br />

디브리핑의 과정으로 주님과 온전히 관계를 맺어 주님에게서 그들의 타문<br />

화 경험이 인정되기를 원한다. 그분은 우리의 갈등, 상처, 고통이 실제로 존<br />

재하는 것이라 말씀하시며, 우리의 고통을 그에게 내려놓을 것을 요청하시

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