체제 혹은 귀환을 위한 행정지 침 - World Evangelical Alliance

780 선교사 멤버케어
제41장 난황 속의 국외 이주 여성들에 대한 지원 781
성들이 그들의 생존을 위해서 뿐만 아니라, 상급을 위해 경주하는 일에 있어
서도 보다 잘 갖추어 질 수 있도록(고전 9:24) 이러한 것들에 대해 자세히 써
내려 가는 것이 중요하다는 사실을 나는 느끼게 되었다.
이번 장에서, 나는 이슬람 국가에서 살고 있는 해외 이주민 그리스도인
여성들의 대응전략들과 도전에 대해 살펴볼 것이다. 나는 다섯 개의 영역에
초점을 둘 것이다.
■ 이슬람교-이슬람교와 서구 여성들의 역할; 개인의 권리에 대한 기대차
이; 스트레스와 심리적 문제들의 일반적인 원인이 되는 복종, 성취, 직업적
만족과 같은 이슈.
■ 과거의 개인적 이슈-개인의 과거로 인한 정서적 갈등. 이슬람교에 있
어서 영적 실재들과 문화적 규제들은 미해결된 이슈들에 대해 이주 여성들
이 모국에서 경험하는 것 그 이상으로 더 심하며 극적인 역반응을 유발시킬
수 있으므로 이 영역은 특히 중요하다.
■ 영적인 차원들-사역을 위한 영적 준비와 어려운 환경 가운데서의 하나
님과의 계속적인 동행; 개인의 성숙함에 대한 자질; 개인의 소명; 영적 자원
과의 친밀함
■ 팀의 생존력-회원들 간에, 특별히 여성 동역자들을 보살피는 지지적이
며 케어하는 팀에 대한 필요성; 다국적 팀들의 장애물과 가능성들.
■ 새로운 역할, 정체성, 생활양식-이동과 타문화적 삶이 안정과 신앙 그
리고 정체성에 미치는 영향에 대한 고찰; 독신자, 부부, 가족이 받게 되는 영
향에 있어서 그 방식의 차이.
와 난민 사역을 운영해 오고 있다. 이 기간 동안, 그로스하우저는 정신적 외상을 경험한 현
지인들을 위해서는 물론, 이주민 여성들과 팀들을 돌보는 상담가로서 사역했다. 현재 그녀
는 독일에서 국제 선교회/멤버케어 공동체 내에서 순회 교육과 자문을 하고 있다. 그녀와
남편은 슬하에 18-23세에 걸쳐 4명의 자녀를 두고 있다.
Email: agrosshauser@yahoo.com.
1. 이슬람교
세계의 30억 여성들 가운데 1/4은 무슬림이다. 그들은 가족 내에서 영향
력을 미치는 핵심적인 위치에 있지만, 무슬림 여성들은 대부분 교육, 보건시
설, 기본적인 인간 권리에 해당하는 제한적인 것들만 이용할 수 있다. 많은
이슬람 국가들에서는 남성들과 여성들 사이에 문화적, 종교적 분리가 존재
하므로, 복음은 우선적으로 다른 여성들을 통해 이슬람 여성들에게 전달된
다. 이것은 이슬람 여성들과 시간을 나누고 삶을 통하여 그리스도를 보여주
는 기독교 여성 사역자들에게 도전이 되며 기회가 된다.
이슬람 국가들은“한 신앙”을 수용하지만, 믿는 방법은 나라마다 다르다.
예를 들면, 교육수준, 경제적 위치, 도시 혹은 시골 환경, 서구의 영향, 근본
주의의 정도를 포함하여 이슬람 공동체 안에는 여성들의 역할과 권리를 결
정하는 많은 요소들이 존재한다. 결과적으로, 사회에서 여성들의 권리나 그
들의 역할에 대한 통일된 개념은 없다. 어떤 국가에서는 여성들이 정치 지도
자의 위치에 있기도 하지만, 다른 한편에서는 여성들이 집 밖으로 전혀 나가
지 못하기도 한다.
코란의 가르침은 이슬람교에 나타난(흔히 문자적으로 지키지는 않지만)
여성들의 위치에 대해 근본적인 이해를 제공한다. 예를 들어, Surah 4,34
는 말한다. “알라가 그들 중의 하나를 다른 자보다 뛰어나게 지으셨으니, 그
리고 그들이 그들의 소유를(여자들을 돌보기 위하여) 사용하므로 여자들은
남자들의 책임이다. 그러므로 선량한 여자들은 알라가 지키시는 것을 은밀
하게 순종하며 지키는 여인들이다. 반항하는 여인들에 대해서는 훈계하고,
잠자리에서 물리치며, 경책하라. 그들이 네게 순종하면, 그들을 적대하지
말라”(Pickthall, 1988).
마호메트 시대에는 여성들과 어린이들, 특별히 과부와 고아들을 보호하
는 새로운 법이 제정되었다. 그러나 일반적으로 이슬람교에서는 1) 여성에 대
한 남성의 우월성을 가르친다.
1) 이 주제에 대한 그 이상의 토론은 본 내용의 목적을 벗어나게 한다. 이상의 연구는 참고
문헌을 참조하라.