체제 혹은 귀환을 위한 행정지 침 - World Evangelical Alliance

938 선교사 멤버케어
제47장 디브리핑과 종족 화해에 있어서 그리스도의 십자가 939
었다. 나는 동일시된 회개가 상처를 치유하는 매우 강력한 열쇠임을 발견했
다(예, 국가, 민족, 선조, 남자, 여자, 아버지, 어머니 등의 입장에서 성직자
적인 회개의 역할을 취하는 것). 이러한 동일시적인 회개가 과거의 죄를 면
제할 수는 없지만, 그것은 가해자들을 위해 용서할 수 있는 은혜를 현 시점
에서허락할수있게한다.
매번 내가 이 주제를 가르칠 때 마다 하나님께서는 내게“너부터 행하라”
고 말씀하셨다. 시간이 지나감에 따라, 하나님께서는 한 백인 유럽인으로서
내게 회개의 은사를 아프리카에서 허락하셨다. 나는 우리 조상의 죄를 자백
하고, 용서를 구하고, 아프리카 사람들의 치유를 위해 기도했다. 이것은 화
해를 이루는데 전적으로 새로운 장을 열며 종종 청취자들의 마음을 변화시
키는 촉매가 되었다. 그것이 그들에게는 문화적 표준이 되지는 않았지만, 후
투족과 투시족들은 그들 자신의 죄 된 행동들을 고백하는 것과 더불어 그들
의 민족을 대신하여 용서를 구하며 갈라진 틈을 막기 시작했다. 세미나마다,
우리는 하나님께서 우리 가운데 깊은 화해의 역사를 일으키심으로 그들이
서로의 팔을 부둥켜안고 눈물을 흘리는 것을 목격하였다.
3. 남아프리카
남아프리카 지역의 그리스도인들의 초청으로, 나는 그 곳에서 비슷한 세
미나를 시작했다. 처음에는, 이 동일한 기본적 형식이 보다 세련된 남아프리
카에서 역사할 수 있을지 의심했지만, 십자가의 메시지가 그 곳에서도 치유
와 화해를 가져오는 능력이 있음을 발견하게 되었다.
그러나 남아프리카에서 사역할 때는 다른 면에 중점을 둔다. 르완다에서
는 고통과 분열이 사람들의 사고의 최우선 순위에 있으므로 곧 바로 전진하
여 해결점을 찾는 것이 가능하다. 그러나 남아프리카에서는 만사가 현재 다
괜찮다고 여겨진다. 1994년 민족 격리 정책의 종결 이후, 많은 사람들이 그
들은 이제 화해했다고 생각한다. 따라서 화해를 위한 세미나에 참석하려는
열정이 많지 않다. 그러나 내면 깊숙이 들여다보지 않아도 그 어느 때 보다
도 지금 화해가 필요하다는 것을 발견하게 된다. 절망, 두려움, 비판적 태도
가 만연하고(주목되는 예외들과는 별개로) 다양한 종족 그룹들이 자신들의
거주 지역으로 철수하고 있다. 슬프게도, 교회는 다른 종족 그룹에서 형제자
매들을 발견하는데 특히 느려 보인다. 문화적 차이 때문에 아래에 별도의 원
리들이 추가되었다.
1) 다른 종족 그룹: 축복인가 저주인가?
우리는 하나님께서 어떻게 다양한 종족 그룹을 보시는가 관찰하게 되었고
많은 사람들이 그들의 관점들이 이 시점에서 철저하게 변했다고 간증했다.
무한한 다양성을 사랑하는 하나님께서는 그의 신성을 피조물 가운데 분명히
나타내셨다(롬 1:20). 한 사람으로부터, 그는 그의 기쁨과 영광을 나타내기
위해 모든 다른 민족들을 이루셨다(행 17:26). 그는 사람들에게서 기쁨을 찾
으신다(잠 8:30-31). 그는 모든 종족들이 그들 자신의 영광과 광채를 새 예
루살렘으로 가져오길 원하신다(시 86:9; 계 7:9; 21:26). 하나님께서는 우리
의 다양한 문화적 표현을 통해 서로를 풍요롭게 하고 축복하도록 의도하셨
다. 그의 영광은 너무 광대해서 그 어느 민족도 그의 형상을 충분히 표현할
수 없다. 오히려, 우리 모두는 다각면의 다이아몬드를 형성하도록 돕는다.
이러한 토의에 이어, 하나님의 계획이 처음부터 파괴됨에 따라, 그리고
민족성이 상처, 배척, 불의, 교만, 심지어는 대량 학살을 일으키는 원인이 됨
에 따라 우리는 그 곳에서 하나님의 고통을 발견하게 된다. 이러한 개념은
대부분의 참석자들에게 분명히 새로운 계시가 되었다!
2) 거룩한 나라(The Holy Nation)의 문화적 구속
모든 민족들이 하나님의 거룩한 나라(벧전 2:9)의 동료 시민으로서 그들
의 가치와 의미를 재발견하게 됨으로, 서로를 평등하게 대하고, 존중하며,
즐기는 것이 가능하다. 문화를 하나님의 말씀의 프리즘을 통해 볼 때 하나님
께서 모든 문화에 주신 특별한 보화와 죄성을 분별할 수 있다. 문화가 올바
른 제 자리를 찾고 거룩한 나라를 향상시키기 위해 우리는 우리의 문화를 구
속하기 위한 새로운 믿음을 가질 수 있다. 나는 우리가 이러한 관점을 지키